《心经》中有句名言：“色即是空，空即是色”，这句话流传很广，很多不学佛的人也都知道，经常被引用，但真正能理解这句话的人，估计就不是很多了。“色”，很容易让人误解，尤其是没有学佛的人，经常把这个“色”当成“美色”、“美女”，甚至把这句话当成贪恋女色的借口，这是对佛经极大的误解。其实这里的“色”指的是物质、现象，我们能看到、听到、感觉到的一切事物，在佛经里都称作色。“空”就是无，空性，这个字说起来容易，理解也不难，但是能真正的证悟到空，就很难了。究竟怎么理解拍毁芦这句话呢？我们好好分析一下。其实现在科学发达，很多已经证明了佛经的道理。当然，物理、化学末学并不在行，但知道科学家已经发现，组成物质的基本粒子是原子、中微子、夸克等等，这些基本粒子最后就是一种能量，不是我们肉眼所能看到的物质和现象。这也证实了佛法中“万法皆空”的道理。但这样讲还是比较抽象，咱们还是用生活中的例子说明一下。其实现在科学发达，很多已经证明了佛经的道理。当然，物理、化学末学并不在行，但知道科学家已经发现，组成物质的基本粒子是原子、中微子、夸克等等，这些基本粒子最后就是一种能量，不是我们肉眼所能看到的物质和现象。这也证实了佛法中“万法皆空”的道理。但这样讲还是比较抽象，咱们还是用生活中的例子说明一下。平常我们大家都会做梦，在梦境中，一切事物，人，环境，我们都感觉是真真切切的，即使在梦中，有人提醒你说这是假的，你肯定也不会相信，只有梦醒了以后，也就是觉悟了，你才会知道原来只是一场梦而已，梦中的场景、人物、事件，全是自己的心性变现出来余空的，跟外界没有丝毫关系。但是，如果在你清醒的时候，佛陀告诉你，你还是在做梦，你周围袭带的一切人、事、物，也就是“色”，都还是假的，你会不会相信？肯定还是不会相信！为什么？因为我们还没有证悟到空性，没有达到佛陀证悟的境界，佛陀是什么人？是觉悟的人，是觉醒的人，而我们是没有觉醒的，还在沉睡中的人。这就好比一个清醒的人对一个在做梦的人说梦是假的一样，他肯定不相信。那为什么有些人相信呢？是因为这些人正在半梦半醒当中。所以，“空”的字面意思虽然容易理解，但想真正彻底的搞懂，确实很难。真正能悟透“色即是空，空即是色”的道理，你就不会再有那么多执着了，梦境嘛！有就是无，无就是有，是一不是二，还执着什么？
