“大喜大舍济含识”的意思：诸大菩萨和诸佛具有救济一切有生命物体的境界。“大喜大舍”代表的是诸大菩萨和诸佛的一种的境界；“含识”是指一切有生命的物体；此句出自《八十八佛大忏悔文》。八十八佛大忏悔文大慈大悲愍众生，大喜大舍济袜含含识； 相好光明以自严，众等至心归命礼。（一拜）南无皈依金刚上师。（一拜）皈依佛，皈依法，皈依僧。（一拜）我今发心：不为自求人天福报、声闻、缘觉，乃至权乘诸位菩萨；唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。（一拜）南无归依十方尽虚空界一切诸佛。（一拜）南无归依十方尽虚空界一切尊法。（一拜）南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。（一拜）南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。（一拜）（以下一佛一拜）南无普光佛南无普明佛南无普净佛南无多摩罗跋旃檀香佛 （旃檀 zhān tán）南无旃檀光佛南无摩尼幢佛南无欢喜藏·摩尼宝积佛南无一切世间乐见上大精进佛南无摩尼幢·灯光佛南无慧炬照佛南无海德光明佛南无金刚牢强·普散金光佛南无大强精进勇猛佛南无大悲光佛南无慈力王佛南无慈藏佛南无旃檀窟·庄严胜佛南无贤善首佛南无善意佛南无广庄严王佛南无金华光佛 （华 huā，古通花，下同）南无宝盖照空自在力王佛南无虚空宝华光佛南无琉璃庄严王佛南无普现色身光佛南无不动智光佛南无降伏众魔王佛南无才光明佛南无智慧胜佛南无弥勒仙光佛南无善寂月音妙尊智王佛南无世净光佛南无龙种上尊王佛南无日月光佛南无日月珠光佛南无慧幢胜王佛南无狮子吼·自在力王佛南无妙音胜佛南无常光幢佛南无观世灯佛南无慧威灯王佛南无法胜王佛南无须弥光佛南无须曼那华光佛 （那 nuó）南无优昙钵罗华·殊胜王佛 （昙 tán）南无大慧力王佛南无阿閦毗·欢喜光佛 （閦 chù）南无无量音声王佛南无才光佛南无金海光佛南无山海慧·自在通王佛南无大通光佛南无一切法·常满王佛南无释迦牟尼佛南无金刚不坏佛南无宝光佛南无龙尊王佛南无精进军佛南无精进喜佛南无宝火佛南无宝月光佛南无现无愚佛南无宝月佛南无无垢佛南无离垢佛南无勇施佛南无清净佛南无清净施佛南无娑留那佛 （那 nuó）南无水天佛南无坚德佛南无旃檀功德佛南无无量掬光佛南无光德佛南无无忧德佛南无那罗延佛 （那 nuó）南无功德华佛南无莲花光·游戏神通佛南无财功德佛南无德念佛南无善名称·功德佛南无红焰帝幢王佛南无善游步·功德佛南无斗战胜佛南无善租局游步佛南无周匝庄严功德佛 （匝 zā）南无宝华游步佛南无宝莲花·善住·娑罗树王佛南无法界藏身阿弥陀佛（以上八十八位佛，八十八拜）如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我：若我此生、若我前生，从无始生死以来，所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作、若教他作、见作随喜……所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱，及篾戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。（一拜）今诸佛世尊，当证知我、当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生、若我余生，曾行布施、或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食；或修净行，所有善根；成就众生，所有善根；修行菩提，所有善根；及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去、未来、现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔弊好让，诸福尽随喜；及请佛功德，愿成无上智。去、来、现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼。（一拜）所有十方世界中，三世一切人师子。我以清净身语意，一切遍礼尽无余。普贤行愿威神力，普现一切如来前。一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。（一拜）于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中。无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。各以一切音声海，普出无尽妙言辞。尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。（一拜）以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖。 （鬘mán）如是最胜庄严具，我以供养诸如来。最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛。一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。我以广大胜解心，深信一切三世佛。悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。（一拜）我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。（一拜）十方一切诸众生，二乘有学及无学。一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。（一拜）十方所有世间灯，最初成就菩提者。我今一切皆劝请，转于无上妙法錀。（一拜）诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请。唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。（一拜）所有礼赞供养福，请佛住世转法錀。随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。（一拜）愿将以此胜功德，回向无上真法界。性相佛法及僧伽，二谛融通三昧印。如是无量功德海，我今皆悉尽回向。所有众生身口意，见惑弹谤我法等。如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余。念念智周于法界，广度众生皆不退。乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽。如是四法广无边，愿今回向亦如是。（一拜）南无大行普贤菩萨。（三称毕起立）
