没有“千年修得同船渡”这句话。应该是：
1、“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”出自《中华圣贤经》
2、“百世修来同船渡，千世修来共枕眠”出自《增广贤文》
3、“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”出自《义妖传》
原文是"摇船摇过断桥边，月老祠堂在眼前，十世修来同船渡，百世修来共枕眠。"后面两句十世修来同船渡，百世修来共枕眠在《义妖传》，《中华圣贤经》和《增广贤文》里都有，比较早的是《增广贤文》，是明代万历年间的作品，而义妖传则是明末的作品，因此是引用了增广贤文的。
“百世修来同船渡，千世修来共枕眠”意思陪拦是佛说前世修行百年才会和你心爱的人同乘一船，修行千年才能成为夫妻！
扩展资料：
一、《增广贤文》简介：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历绝皮年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
二、作品评价：
一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩。
有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映并乱差，今天已失去了借鉴的意义。
还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。
参考资料：
