宋玉《高唐赋序》 昔者,楚襄王与宋玉游於云梦之台,望高唐之观。其上独有云气,崒兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:橘碧“此何气也?”玉对曰:“所谓朝云者也。”王曰:何谓朝云?玉曰:昔者,先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:妾,巫山之女也,〔《襄阳耆旧传》曰:赤帝女曰姚姬,未行而卒,葬於巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游於高唐,昼寝,梦见与神遇,自称是巫山之女,王因幸之。遂为置观於巫山之南,号为朝云。后至襄王时,复游高唐。〕为高唐之客,闻君游高唐,原荐枕席。王因幸之。去而辞曰:妾在巫圆山举山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦朝视之,如言故为立庙,号曰朝云。王曰:朝云始出,状若何也?玉对曰:其始出也, 兮若松榯。其少进也,晣兮若姣姬,扬袂鄣日,而望所思。〔晣,昭晣,谓有光明美色。唯桥扬袂,举袖也,如美人之举袖,望所思也。〕忽兮改容,偈兮若驾驷马,建羽旗,〔《韩诗》曰:偈,桀侹也,疾驱貌。《周礼》曰:析羽为旍。谓破五色鸟羽为之也,言气变改,或如驾马建旗也。建,立也。〕湫兮如风,凄兮如雨;风止雨霁,云无处所。〔湫兮,凉貌。《诗》曰:风雨凄凄。《尔雅》曰:济谓之霁。郭璞注曰:今南阳人呼雨止为霁。音荠。〕王曰:“寡人方今可以游乎?玉曰:可。王曰:其何如矣?玉曰:高矣,显矣,临望远矣;广矣,普矣,万物祖矣。〔广,间也。普,遍也。祖,始也。言万物皆祖宗生此土,为万物神灵之祖,最有异也。〕上属於天,下见於渊,珍怪奇伟,不可称论。王曰:试为寡人赋之。玉曰:唯唯。