1、干洗店要仔细检查设备
经过一年的运作，干洗店设备也和人一样，处于疲惫状态，所以干洗店的经营者在旺季到来之前，要全面地检查一下机器设备，以提高干洗店设备的洗涤性能，这样才能保证干洗设备在旺季工作时“不掉链子”，高效地运行。
2、检查干洗店的资源储备是否充足
不打无准备之仗，这是古人兵家之说，运用在现在的商业同样如此。在即将迎接大量顾客之前，干洗店应该把所有资源准备就绪，具体到干洗店的洗涤耗材，各种洗涤溶剂是否充足，各种去渍剂是否备置妥当，干洗店的人手是否够用等。
3、对干洗店经营的调整
干洗店做的是特定区域内市场的生意，而区域市场受大环境的影响也是不断变化的，去年的市场和今年的市场肯定有所不同，这些变化都需要干洗店的经营者去发现。诸如竞争对手的增减，商圈消费人口的增减，消费者消费需求的变化等，经营者只有善于发现这些细微的变化，才能对经营模式和宣传策略作出微调。UCC国际洗衣是干洗店加盟行业的领导品牌，由香港红星温碧霞代言，其强劲的竞争力在业内也是出了名的，有着二十多年的行业经验沉淀，无论是干洗设备研发，干洗技术，干洗店加盟连锁运营管理，还是售后服务方面，都展现出了卓越不凡的实力，能为干洗店加盟商开店保驾护航！
新手开洗衣店的忠告。
纵观百度知道或者贴吧里面的各种开洗衣店的问答，无非有二种，一种是搞洗衣加盟的公司在这里自问自答，甚至是回答的内容跟编故事一样的吸引人。第二种就是真想通过百度的平台，能了解学习到开洗衣店的方法与技术，哪怕是得到一个真实的思路也是不错的这些想开洗衣店的朋友的提问。但是在百度知道与贴吧里面无数加盟公司的自问自答的误导下，很多人还是被某些加盟公司严重的误导了。针对这些情况，南哥总结了一下百度知道与贴吧里新手想开店提问的一些问题，做些集中的解答以供新朋友参考：如果有需要南哥帮助的朋友可以在我的百度用户名中找到我。
【第一；】开洗衣店前景如何？会被淘汰吗？
洗衣是一个行业，和吃、穿、住、行这些行业是一样的，只要人要穿衣服，就要涉及到洗衣服，因而洗衣行业不存在被淘汰的问题。洗衣行业已经在我国差不多有一百年左右的发展历史，因而也算一个比较老的行业了。现在随着人们的物质生活提高，衣服档次越来越高，越来越多样化，人们的生活越来越追求一种休闲，回到家更愿意放松自己，给自己更多休息的时间，因而会有越来越多的人把自己的衣服交给洗衣店去洗，洗衣业只会朝着越来越好的方向前进。但是同时也要清醒的认识到，如果洗衣行业都如加盟公司说得那么好，利润那么大，保证能赚钱，相信好多超级大公司早就开始涉足到洗衣行业，我看那些搞加盟的洗衣公司都不要去搞什么加盟了，直接去开洗衣店不是更赚钱了，如果你能这样换位思考一下，你就能明白，其实加盟公司之所以这样做，就是想吸引你去加盟他们的公司，这样可以销售高价的设备给加盟店，赚取丰厚的利润。但是南哥并不是说一定要否认洗衣加盟公司，只是在提醒想进入洗衣行业的朋友，不要把洗衣这行业想得过于简单，多吸收南哥的建议，你就能更理性的去开店，而不会成为加盟公司案板上的肥猪。
【第二；】开洗衣店真的赚钱吗？
洗衣既然是一个行业，它就不存在着赚不赚钱的问题，同一个店面，不同的人经营结果肯定是不同的，老话说得好，没有不赚钱的行业，只有不赚钱的人。只能说有的人赚钱，有的人不赚钱，有的人不仅不赚钱，还倒帖亏本的都有。会经营的，用心的，有头脑的，店面的定位很好的自然能赚到钱。开店投资只有一腔热情和力气是不够的。千万不要认为开洗衣店是不会亏本的，这个想法是非常错误的，只要有人和你说并和你计算这个行业如何如何的能赚钱，保赚不亏，你都要仔细的分辨是非，否则很容易被别人牵着鼻子走而被误导。开洗衣店就是投资做生意，你进入了洗衣行业的市场中来，市场经济永远都是优胜劣汰，哪一个行业都是如此，每一个行业都是有人赚钱有人不赚钱，对于第一次投资做生意的朋友，特别要牢记。
【第三；】开洗衣店风险大吗？
开店了，就是开始做生意了，既然和生意挂勾，就要和洗衣店的管理，包括硬件管理，员工管理，洗衣技术的专业，对顾客的服务态度，店面的营销等等关联上去了，如果只是开个店面就等顾客上门的老板，风险就会远远大于主动出去拉业务，主动的搞活动的，提高店内各项水平的老板，那种认为洗衣店就是买来设备，设备电一插入，衣服一放进去就能自动洗得干干净净，然后烫一下就交给顾客就完事了的朋友，在这里给你们提一个醒，那你对洗衣行业的了解还没有到百分之一的水平，这样理解开洗衣店，纯就是一种理想的状态，事实上经营洗衣店远非如此简单与理想。
【第四；】开一个洗衣店一年能赚多少钱？
很多朋友会问，开一个小洗衣店一年能赚多少钱？其实还是一个老问题，不同的人经营同一个行业自然会有赚有亏本的，没有任何一个人可以准确的回答出来开一个小洗衣店能赚多少钱，但是我们细细的观察的话，可以发现一些小洗衣店开了很多年都不倒，南哥也有很多这样开小洗衣店的朋友，一个小洗衣店只要用心经营，做得再差一年纯利润一二万总是有的，但是并不代表所有的小洗衣店都能赚到钱。我也见过二三十平方的小店一年赚个十几万左右的，还听说过几十万的都有。那是不是开大店就能赚很多钱呢，或者保证能赚钱呢？这肯定不是这样的，大店开倒，关门的远远大于小投入的洗衣店，这个现象目前很普遍。归其原因有，开大店的一般都很盲目的去开店，盲目的听加盟公司忽悠，盲目的大量的资金投入，盲目的头脑发热，等冷静下来后发现，现实中的生意和理想相差十万八千里。等醒悟过来后，为时已晚。因而开洗衣店一定要看自己手中的资金有多少，根据自己手中的资金去做预算。比如自己手中只有十万块资金，因为想加盟，或者到了加盟公司，不断的追加设备，导致借钱追加投资，开店后把自己套牢了。因而千万不要以为，只要开了洗衣店就一定能赚到钱，只是赚少赚多的而已。
【第五；】开洗衣店有几种方式？
洗衣店的投入有二种方式，第一方式又分二种投入，第一种是石油干洗机的投入，石油干洗机我们这里说的指分体式的石油干洗机，这样的设备半套有，石油干洗机，烘干机，烫衣三件套，（烫衣三件套指，烫台，烫斗，蒸汽发生器）这样的投入在加盟公司中一般就是属于最低套餐的投入，也就三四万左右这样的。全套的在上面半套的基础上，再加一个洗脱机，输送线，打包机，消毒柜电脑收衣系统全套等，全套投入加盟公司一般在七八万到十几万都有。第二种是四氯乙烯干洗机，我们这里讲的四氯乙烯干洗指全封闭全自动的四氯乙烯干洗机，就是在第一种投入中，把石油干洗机更换成四氯乙烯干洗机即可就可以了。品牌的四氯乙烯干洗机半套，最低也在五六万左右，全套最低的也在七八万到十万左右，当然设备的价格与它的品牌、功率、容量、款式、代数、材料、设计等等有很大的关系。
第二种方式就是自营，自已创造洗衣品牌，这种投入是最理性也是最节省投入的方式，效果与加盟并不差别，反而比同样设备硬件投入的加盟公司会节省一半左右的费用，事实上中国最开始就没有什么加盟一说，都是设备公司自己做设备自己负责教买设备的人如何开店，后来经过发展后，做设备的公司就专门做设备，做加盟的人就专门搞加盟，这样形成二个独立的体系，设备公司其实做出来的设备都是相当便宜的，只是经过加盟公司一包装，一搞加盟，一忽悠，价格就翻了几翻上去。因而加盟是一条弯曲的路线，而自营是一条笔直的路线。
【第六；】开洗衣店利润大吗？
进入加盟公司咨询，可以看到一片的美好景像展现在自己的面前，好像很快看到自己美好的，发财的时光到了，事实上，洗衣是一个行业，不存在暴利一说，虽然洗衣的成本比较低，利润比较高，但是同时要清醒的看到，洗衣的淡季要占去很多时间，把旺季赚的利润分一下到淡季，洗衣行业就成了一个普通的行业，因而投资的人要理性投资，不要被加盟公司分析的一套一套迷倒了。加盟公司惯用的手法就是避重就轻，这个行业的弱点与缺陷不说，比如说石油干洗机一味的只强调不会洗坏衣服，环保，并不提石油干洗机，洗净度差，返工率高，洗衣成本高，干洗油过滤麻烦，干洗油不能循环使用，烘干会对大气排放污染等，加盟公司，让你加盟开洗衣店只和你算洗衣的成本非常低，利润非常高，但是绝口不和你提淡季收支难平衡的问题。
【 第七；】石油干洗机为什么环保？
在这个行业里，千万不要听一种说法，石油干洗机环保和不会洗坏衣服，石油干洗机环保是指全封闭全自动带蒸馏的石油干洗机来说，这样的机器国内一台最少得十五到二十几万左右，而国内的都是分体式的，一台石油干洗机加一台烘干机，这种设备非常的污染空气，也污染衣服，没有从事的人可能不理解，如果开了后，每一个都会说对的。事实上分体式石油干洗机环保，很多加盟公司都不知道环保在哪里。这个行业，听得进南哥话的人，哪怕用最基础的四氯乙烯干洗机也比分体式的石油干洗机好十倍百倍。事实说明，石油干洗机和四氯乙烯干洗机一样，不能洗的衣服就是不能洗。更不要听信加盟公司或者卖石油的人说，四氯乙烯有毒，事实上在中国的加盟公司里，基本百分之九十九以上的加盟公司向你推广石油干洗机都是因为已经知道你的投入资金只适合于做石油干洗机，当一个加盟公司知道你是一个有钱的主，就会向你介绍四氯乙烯干洗机的好，或者建议二种都一起买去。四氯乙烯干洗机在中国已经有几十年的历史，设备技术已经是很成熟很完善的，不存在淘汰，会危害人体的健康一说。设备就更不要操心什么。而一直说四氯乙烯有毒，会危害人体一说，是指十几年前的早期的开启式四氯乙烯干洗设备，都过了N年了，现在的设备早不存在这样的问题。当然在这里要特别指出，如果你买的是二三流的四氯乙烯干洗机，或者是二手的，或者是年代很久远的，那存在回收率很低，取出来的衣服或者在操作的时候就会四氯乙烯干洗油外漏或烘干后衣服残留较多，会让人感觉到不适的现象也是有的。南哥也在这里说，凡事没有绝对，不管哪一行的设备。只要是品牌设备，代数高的，都不要操心对人体健康的问题。
【第七；】洗衣加盟二三万的公司可以加盟吗？
网上说的什么一二万也可以开洗衣店，这类加盟公司，其实就是一个吸引小投资的客户去投资的，这样的店开出来，实际上就是一个收干洗的钱，做水洗的活，可能没开的朋友不太了解，等开了就能理解南哥这个时候所说的意思，事实上等你真去了加盟公司就不是那么一回事，你冲着一万左右就可以加盟的公司去，等你去了，你在培训的过程中，等你明白不同类衣物要使用不同类的设备，你自然就会增加设备的投入，到了加盟公司，加盟公司就会以各种各样的理由向你解说买更好的更多的设备的好处。当然如果你真只有投入二三万的设备，而且明知道这样的设备使用效率低下，但是你还是想自己去做一个类似于水洗的店，南哥也支持你这么去做，毕竟并不是所有的创业者都有充足的资金去投入做专业的四氯乙烯干洗设备，市场永远也是这样，有高，中，低端，存在就是合理。
【第八；】洗衣加盟好吗？
中国的洗衣加盟公司，你想去加盟都是很热情热情，只要你进入到加盟公司设计得精美的网站，就会给你提供最细心的解答，给你提很多洗衣新概念，强化让你感觉他们公司是多么的实力，加盟他们公司肯定是能赚钱的，然后就给你免费的寄美轮美奂的资料宣传，然后你经常可以接到加盟公司顾问的热情的问候电话等等。有一个加盟公司的老板说得很好，（加盟之前，加盟公司是孙子，等加盟店交完钱后，就轮到加盟店当孙子了。）去加盟千万不要被加盟公司玩的概念给忽悠了。但是目前最可悲的就是，无数的加盟公司为了推销自己公司，在百度里投入大量的资金去做推广，导致大伙只要输入关于洗衣开店的任何字眼，跳出来的都是加盟公司的网站和无数热情的服务，这种现象直接让开洗衣店的第二种方式被淹没了。大伙没有选择，因而在不知道还有第二种方式的情况下，只能选择去加盟。
但是国内有二个公司是南哥非常认可的，在南哥的心里认为这二家公司才属于专业的加盟公司，一个是北京的福奈特和北京的伊尔萨公司，这二家公司真正能做到开店前，开店中，开店后，一直服务做着，可惜就是价格贵，都要五六十万最低一个单店。
【第九；】加盟公司的设备是自己做的吗？
南哥在回答这个问题前，再重复一下上面有个问题提到的，中国目前干洗市场格局，就是做设备的就单独的做设备，搞加盟的就单独在搞加盟。但是有很多的加盟公司也明确的和你说他们设备是自己研发的，也有自己的设备厂区，南哥在这里说明一下，事实上上海有几个加盟公司是有自己的设备厂房的，主要是那几个起步搞加盟比较早的加盟公司，南哥在这里就不提名了，这几个加盟公司其实也只是生厂一些简单的设备，比如石油干洗机，水洗机，烘干机等，直到今天依旧如此，现在这几个老加盟公司生厂设备的话也只是生厂一些简单的设备，更多的还是在外面贴牌，有些加盟公司的直接搞一个大型车间摆放一排一排半成品设备让你看，实际上只是给你做个样子。还真有一些加盟公司会带你去参观他们的设备厂，也可以看到设备厂挂着加盟公司的名字，实际上，这个设备厂只是和这个加盟公司有深层的合作关系，让这个加盟公司挂一个牌子而已，事实上一个公司又要把设备研发制造得好，还要把加盟做得好，这个系统太大，因而做设备的宁愿简单的专注做设备，搞加盟的宁愿就是操作市场。
【第十；】洗衣店开成功的主要因素有哪些？
南哥在回答这个问题的时候，不说大话，一定说出南哥看家的经验。
第一，你选择店面一定要适合自己，比如你投入只有十万左右，当然是以小区为主更好，因为小区的针对性很强，当然小区商品房住户最少不能低于一千户，这个是南哥长期来总结的一个特点，当然住户越多越好，如果是农村的安置小区，特别要小心，因为农村过来的住户对干洗的消费意识淡薄，这个没有判断准确会导致重大的投资失误。如果你投入是几十万，那么肯定适合于开在你当地的A类商圈，就是人气很旺盛的商圈中，当然有些超大型的小区，也非常适合于大投入下去。还有一个是乡镇，乡镇如果是欠发达的地方，尽量在投入的时候不要大投入，有些欠发达的小县城也是如此。
第二；不要去与别人竞争，比如你看中的这个小区，总住户只有二千户，里面已经有一家看着像样的洗衣店做得也不错，这个时候南哥建议你不要再扎进去与他争市场，二个店面竞争会直接导致二个店面都难吃好，除非你非常有实力，也有信心把对方干倒下去，那南哥不反对，当然还有一种情况，如果你看中的小区，档次较高，但是这个原先开的洗衣店的档次太低，这个时候你想开个上档次的洗衣店，南哥建议你上马。但是如果开在主干道上，主商圈中，这个竞争问题并不要多想，因为主干道与主商圈，客源面对的就是你整个所在的城市，因而这个时候你拼的就是实力，服务，装修，技术，营销等。
第三；店面的选择一定不能太小，二三十平方的南哥都不建议，当然除非你做很小的店是另外，如果你想做专业，南哥认为最低不应该低于四十到五十平方，你想做专业，店面太小在生意好起来的时候，非常被动无法展开拳脚做事。店面的位置最好以人流量多的小区出口或者你商圈的主入口，原则上来说十字路口的店面是最佳选择，因为十字路口的店面，过往行人多，顾客对你的认知度就会高很多。技术角度来说，你设备如果专业的，要求你店里的电最好是三相电，也就是动力用电。因为国内专业的设备基本都是三相用电，如果你店没有三相电，要咨询你当地的电力公司，看是否能拉三相电到店，当然费用从五六千到一二万的都有。
第四；选择合适于你的加盟公司，如果你资金不够，那只能去做石油干洗机的设备，如果你资金充足，一定不要去做四氯乙烯干洗机的全套设备，四氯乙烯干洗机的全套专业设备，是你开洗衣店过程中洗衣效率与品质的最重要的保证。如果你选择自创品牌，要特别注意选择设备公司要带专业培训的，如果光有好的设备而没有基础的洗衣技术培训，后期开店会变得非常的被动，当然如果你能聘请到有经验的师傅或者你已经培训了相应的技术就另当别论了。永远要记住，自营与加盟结果都是一样的，自营投入的资金只有加盟一半左右。对于资金有限而想做好店的朋友来说，选择后面一条路无疑是最正确的。不管选择哪一种方式做，都不能轻视洗衣技术的培训，开店前是店面选择与设备选择，开店后伴随一个洗衣店的永远是技术与服务，技术不过关，三天二天与顾客扯皮的店是做不成功的。
第五；店面的装修，现在的人走在外面，人家第一眼就看你穿着打扮如何，男人看女人第一眼就看女人是否漂亮，女人看男人就看男人是否帅，这个问题说明什么呢？既然开个洗衣店，那你的装修一定要下功夫，现在的人太喜欢看表面的东西，你的店装修得越有品味，有风格，顾客越会喜欢，越会认为你的店是一个实力的店，是一个值得去试洗洗衣服的店，是值钱掏比别的小店多洗衣费的店，等等，因而忽视装修的洗衣店，会直接让你的店让顾客接受认可的时间更长。当然你投入小店，资金有限，则另当别论了。
第六，洗衣店的技术，可以这样说，当你把顾客吸引进来的时候，顾客把衣服交给你后，就是展示你店洗衣技术实力的时候，如果一个店洗衣技术不过关，在摸索着洗衣，三天二天与顾客扯皮，三天二天赔偿顾客的衣服，就算你把事情处理完了，你丢失这个顾客的可能性就非常高，也许你失去这一个顾客，就会失去这个家庭的顾客，或者一个单位的顾客，这个绝对不是危言耸听。南可目睹这样开店而到最后开不下去的店非常之多，大多就是那种加盟公司后在加盟公司培训个三五天，七八天的店。因而，洗衣店开店，洗衣技术不过关，会导致一个洗衣店很难得到顾客的认可，很难培养起忠实的顾客。如果初期洗衣店技术不过关的店，一定要再花点钱去学习洗衣技术，或者请一些业内人来当你的指导顾客也不错。在洗衣技术上不舍得再投入的洗衣店，将很难生存下去的。
第七，服务这块，可能很多开店的朋友都会想，以后自己店开起来了，一定要把服务做好，事实上，服务并不是只要一味的忍让，态度好就可以，洗衣行业的服务也是有专业的服务，一味的忍让与态度好是无法做好洗衣店的服务的。
第八，营销，开洗衣店其实是要营销的，不管哪一个行业，其实缺少营销都是不正确的。洗衣店开业前要做好自己的营销，开业时要做好宣传活动，开业后要经常跑业务，推销自己，在自己的店内也要经常营销活动，只是一味的开店后就等顾客上门的店，是很难将一个洗衣店做活，做成品牌，更不要谈快速回收投入的本钱了。
第九，不能急躁，洗衣店有淡季与旺季之分，旺季生意会很旺，而淡季会非常的淡，很多朋友一直看着一天收了多少钱，今天收入不好就心情不好，这样是不行的，一个洗衣店开下来，一定要自己亲力亲为的做好每一件细小的事情，等待一年后，也就是经过了淡季与旺季后，才知道自己的店经营得如何，如果第一年可以做到收支平衡，我觉得这个店还有希望做下去，如果第一年收支严重不平衡，就要考虑第二年要不要做下去，或者转让的问题，当然如果是入住率的问题就另当别论了。一般来说洗衣店都会经过一年培养顾客期，这个过程对很多洗衣店主都感到难熬，以为自己投资错误了，其实不然，如果第一年培养得不错，洗衣店只要坚持下去，营业额一年都比一年好。
第十，洗衣店要开成功，只有一句话：洗衣店没有大事小事，只有你做好每一个细节，或者说无数个细节，你就能做得成功。细节决定成败，用在洗衣店上再合适不过了。
洗行业是没有淡旺季之分的，不同季节以不同的营销方式来做，比如现在是夏季，那么就以夏季为例，如何在夏季做活动，开展多元化的营销思路增加客源。例如，干洗店附近有很多其他行业，话费充值、房产中介、小饰品、冷饮、化妆品等等。这些都是很好的经营思路，但是大家都没有把两者结合起来去开发市场。为什么不去与周边的经营场所搞合作联营的关系呢？就像某位加盟商，店周边有个超市，加盟商与他们老板商谈的联营思路是这样的。每个超市都是会员积分制度，凭借积分可以换取礼品，或者每次节假日他们会搞促销活动，印发了很多洗衣优惠券低价出售给他们，用他们众多的客户来开拓市场。因为优惠券是有时间限制的，所以总是有源源不断的客户到这里来洗衣服。
最后，说的就是这次的主题了。根据小编数年的工作经验，认为夏季开业是最好的时间。
1、充足的时间去考察这个行业。适不适合投资，投资的风险比例。不需要囤货，人工成本低，利润高。
2、足够的时间去准备开业。包括设备选择、店面选址、装修等等。决定投资之后，由总部派专业的老师帮忙选址，考察周边环境，居民消费能力，提前预判盈利。
3.认认真真学习培训课程。理论加实践，反复练习，掌握开店的所有技术，助您开店无忧。
4、充裕的时间去练手，熟悉整个操作流程。熟能生巧，多学多练才能真正的掌握技术，为以后忙起来做准备。
5、在秋冬季到来之前让周围的居民知道有我们这个一个干洗店，技术好，服务好，价格实惠。自然就会积累很多忠实客户。
"开干洗店已经在如今算是一个创业的热门路子了，因为干洗店就像是楼房一样，在如今的社会上是必不可少的了，属于不会衰败的产业。
不少人想买干洗机，开干洗店，那么哪里有买干洗机的呢？俗话说人多的地方竞争就多，所以一台好的干洗机尤为重要。就像是楼房的地基，是基础。
随着科技的发展，时代的进步，开干洗店不只是要选购一台好的干洗机就可以实现快速盈利的目的了，还需要顺应现在的时代感，就是科技感。哪里有买这样的干洗机的呢？
澳贝森科技干洗就很受欢迎，这家干洗店已经成功的在网上经营了很多的网红店，打响了品牌，更重要的是在这里可以实现干洗的一体化。
在哪里有买干洗机？显然的现在开干洗店可不只是一台干洗机就能解决的事情，要向你开的干洗店挣钱还要选购烘干机，熨烫的等等必备的机器，以便于实现高质量的干洗 。
还有店面的选址，装修，成本的方面都是要开干洗店所要慎重考虑的，因为开干洗店就是自己创业，而创业，就是要有盈利，要用一样的时间实现高效率的盈利。
在哪里买干洗机？相信现在大家都已经知道了，澳贝森的强大力量了吧，澳贝森智能干洗就是省去麻烦的首选，这里不仅有开干洗店的众多设备而且设备新颖，处处透着科技的力量。
这里更有线上互联网全方位高达五公里的覆盖，线下的科技化门店更在众多店面中脱颖而出，吸引客人，更有智能机器人迎宾，好奇心也会驱使人们进店，使宣传力度最大化。每天都客源满满，使你的利益最大化。客户也会感到宾至如归。
整个设备全套也就3万多，性价比很高
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女修道院的构成来看：与鲁比不同，它是一个由不同种族、阶级、年龄等构成的混合体。成员包括白人、黑人、混血。她们也来自不同阶级，有来自富裕家庭的帕拉斯，也有来自社会最底层的西莉卡。她们中间也有像格雷斯这样的同性恋者。除此之外，这些背景、年龄不同的女性之间也充满了矛盾。相对保守的马维斯和相对开放的格雷斯自第一次见面，就因性格各异而互生嫌隙，甚至后来还大打出手。但是这个集体却包容每个人的不同，让她们住下来后就舍不得离开。
不仅如此，修道院的大门还向鲁比镇敞开。由于女修道院的出现，女修道院的成员与封闭的鲁比镇的成员之间产生交往，逐渐影响鲁比镇封闭的生活，封闭的鲁比镇被迫慢慢开放。女修道院总是对鲁比的居民敞开大门。她们接待过醉酒的米努斯，照顾过受伤的比莉，看护过因照顾孩子而心力交瘁的斯维蒂和未婚先孕的阿涅特。在这些人最脆弱的时候，女修道院为她们提供了休憩的空间，让她们度过生命中最艰难的时刻。可见，作为一个社群的女修道院包容集体的每一个成员，同时敞开大门欢迎不同的成员加入。这些成员又为这个社群不断注入新的历史，让这个集体永远处于一个不断建构的过程，永远充满了生命力。
女修道院完全不同的生活理念及模式对鲁比的父权制造成了威胁。正如鲁比的男人所担心的，“她们不需要男人，也不需要上帝”，他们容不下这样的集体存在。小说的结尾，鲁比的男人们偷袭了手无寸铁的女修道院，残杀了女修道院的所有成员。然而屠杀事件发生以后，鲁比发生了巨大的变化。女修道院的女性们如基督一般，用自己的死亡，救赎了走向死亡的鲁比镇。自此在鲁比镇不再只有一种声音。关于这场战争发生的原因，官方说法就有两种，而鲁比镇上的居民都各有自己的看法。同时，摩根兄弟这对曾经一直保持一致意见的官方代表也发生了决裂，鲁比镇不再是一个声音做主，人们开始发出各种不同的声音。代表进步思想的外来者——米斯纳神父被接纳，决定留下来继续为鲁比镇服务，因为他看到了希望。鲁比镇开始学会容纳不同的声音和不同的历史，长期处于静止状态的社群打开大门，随着新成员的加入、新思想的诞生、新历史的书写而获得了新的生命。
与内勒不同，沃克所关注的社群是整个生物界。她解构了人类这个社群，将各种生物都统一到同一个群体中。莫里森在《天堂》中用一个开放、发展的社群解构了一个封闭、静止的社群，让社群保持在不断建构的过程中。然而沃克和莫里森无疑都用自己的方式解构了非裔美国文学中传统的黑人社群，解构了简单的二元对立，更多地关注了社群的包容性。黑人女性文学中这两个最重要的女性作家构成了内勒作品前文本最重要的一部分，必然会影响她的创作及读者对其作品的阐释。在这个时期，虽然格洛丽亚·内勒采用的方法与两位作家有所差异，但是也体现出了类似的思想。内勒以黑人社群为载体，通过对黑人男性群体的建构将整个黑人社群补充完整，使其更显包容性。“在社会分层体系中，弱势群体在表达利益诉求等议题时常常会失去话语权。”然而当代黑人女性则采用自己特殊的策略，相互形成观照，构建了一个黑人女性的作家群。她们用自己的声音叙述社群的故事，无论男性与女性，无论白人与黑人，也无论人类与自然，都被统一到其文本中。
花鸟工笔画在西方绘画的冲击下，发扬了中华文化的包容性，吸收融合了新的绘画形式——肌理。肌理的制作与运用属于绘画语言技巧的表现，是绘画发展的产物。肌理一词对于当代画家来说，并不陌生，绘画中的肌理表达也十分常见，它不仅增强了画面的表现力，形成了强烈的视觉冲击力同时突出了画面的整体意境，带给观者不同以往的视觉审美体验。
肌理作为一种绘画语言，是艺术家表达情感的一种很好的载体，当代艺术家为了追求画面质感意境更加生动形象，为了更好的表达自我，肌理恰恰具备了艺术家需要的特性，肌理的表现手法和形式多样化，例如，何家英的《邀凉》作品中，背景树叶使用了撞水法，在画面的树叶区域用湿色上色，用干净的笔注入需要呈现光感的部分，在注水处出现浅色效果，形成大片的深浅不一的颜色，既表现了成片树叶的特性，同时将树叶巧妙的融合在背景中，衬托出画面主体，使得主次分明，繁简得当。画面灵动、生趣。再如，江宏伟先生的工笔花鸟画系列作品，吸收挖掘了宋代花鸟画的精神造型，画面的剥落肌理和传统色彩运用，形成的在传统基础上的具有现代审美意识的工笔画作品。
所谓肌理，就是指物体表面组织纹理结构，既各种纵横交错、高低不平、粗糙平滑的纹理变化。这些纹理表达着不一样的质感，艺术家通过对纹理质感的感受，将肌理合理运用于创作当中。如何将大自然中的肌理展现在创作中，是艺术家们思考的问题，在整理大量绘画作品之后，对绘画中常见的肌理进行汇总，有以下几种方式：
(1)撒盐法：在过稿后，将纸喷水裱到已经裱了白纸的画板上，水份要足。乘湿用浓淡墨或泼或洒，让墨在纸上自然渗透。这要事先做到胸有成竹，小心别碰到浅色的花的部分，然后用大小不一的盐粒，有目的的洒在泼了墨的画面上。将画板放平，干透后扫去盐粒，用水冲洗干净即可。
待干期间，注意观察画面如出现理想效果可画面不干，可用电吹风吹干定型。
注意：干后一定要用水冲洗干净，不然会返潮的。
(2)揉纸法：将纸张揉皱后展开，可根据画面需要，局部揉皱，用干色或湿色在纸张上轻轻平涂呈现细碎或不规则的纹路效果。
(3)拓印法：将有特殊纹理的物体染色，在未干的之时，将物体与纸张接触，在纸上留下印痕，形成特殊纹理，例如在麻绳上涂抹颜色，拓印在创作中，形成一种毛糙的肌理纹路;另一种是将颜色滴在水面，然后迅速在用纸张吸收在水面上晕开的颜色，在纸张上形成的特殊的肌理。
(4)平涂法：用笔蘸色，平涂于画面中，主要用于罩染，使画面整体颜色统一，画面和谐。
(5)滚印发：用软垫或、硬垫或者皱在纸张上按一定的线路或者无规则滚动，在画面上留下深浅不一的印痕，形成肌理。
(6)积墨法：即层层加墨。这种墨法一般由淡开始，待第一次墨迹稍干，再画第二次第三次，可以反复皴擦点染许多次，甚至上了颜色后还可再皴、再勾、画足为止，使物象具有苍辣厚重的立体感与质感。常用与画气势磅礴的山水画中，表现山的气势。
(7)撞水法：常用于画叶子和枝干，即在叶子和枝干的颜色还湿润的时候，用净笔蘸水从叶子和枝干的向光面注入，使颜色凝聚于一端或沉积于边上，注水的地方淡而白，成为受光部;待不均匀的撞水干了后，形成深浅不一的多层次，以及其天然的轮廓线，自然表达出阴阳凹凸的变化。颜色的边上留下的那一线较重的水渍，使花叶花枝具有湿润的效果。通过撞水法，使叶子显得润泽而有生气，如果不注水，那么就只会是一些比较平淡的色块而已。
(8)淋色法：用笔管蘸色，将笔悬空在纸张上方，通过抖手，笔上颜色自然洒落在纸张上，形成活泼的动感的视觉感受。
(9)做旧法：红茶水反复渲染，淡墨加少许花青，是做旧呈现蓝灰色。淡墨加少许赭石和藤黄，使得做旧颜色呈现黄灰色熟宣正反面都可刷，但反面刷效果较佳，生宣在背面刷，用橡皮擦轻轻擦拭，可反复此步骤，直至满意，在做旧中，还可以使用烟头进行熏黄烧洞，使纸张更富有年岁感，烧洞之后，在洞口处进行补色让画面更加的和谐自然。
绘画肌理的变现形式多种多样，以上只是最常见的方式，肌理的制作是将大自然中的自然美挪用在创作中，利用创作表现美，在创作中肌理美在于它的意境美，不同纹路的质感表达了画面的不同情感，丰富了绘画语言表达。
肌理的特殊表现技法出现反映出现代艺术对传统绘画艺术的震荡与影响，多元化艺术观念的融合对于工笔绘画形式的改变，以及对绘画本体语言的追求。绘画创新也变得更加的趋于灵动。肌理的制作方法是前人的经验积累，我们身边还有更多的肌理美有待发现，保持一颗好奇的心，发现更多的肌理美，不断探索更多的肌理制作方法，丰富花鸟工笔画的创作语言。
所有读者都承认，关于当代法国文学，我们可谈论的东西很多。然而所有读者也都承认，这种文学的某些特征对任何读者都是显而易见的。由于其自身作品的丰富性，当代法国文学能够与包含广泛的法国文学或近或远的种种传统与潮流相联系。即便是经验不甚丰富的读者也能注意到下述现象：一方面，各种作品、主张及批评注释的冗词赘句——无论这种繁冗来自作者还是批评家;另一方面，某种肯定文学的强迫观念——这种顽念本身与重温下述三种材料密不可分，即心理和社会背景，文学的建构和解构游戏，文学是书写的永恒指示，而来自罗兰·巴特《写作文字的零度》之书名的“书写”术语的使用并非一直以一种清晰的方式加以界定。所有这一切导致在当代法国文学中发挥作用的是由作品和批评所承载的某种大通货。我们知道，那里有阅读的可靠手段，也有把读者等同于使用这些方法的可靠手段。这类大通货是由日报和周报上的各类文学版面演示的，一以贯之地建议把书写等同于作家。此类设置和方法提出了当代法国文学被承认的境遇和定位问题。为了回答这一问题，比较恰当的做法是解释这种大通货的存在理由，并指出法国当代文学的颇大一部分是如何使用这一大通货并在这一应用中找到自我界定的方式。还应该指明这种文学的另一部分在完全承认这种大通货的同时是怎样与它擦肩而过的。
在几年前发表的论著《法国作家怎么啦?从阿兰·罗伯-格里耶到乔纳森·利特尔》(2006)中，我们曾根据这些最初的见解和某种独特视野，提出了对法国当代文学的一种评估：当代法国文学可以从两个角度来解读，重拾20世纪20—30年代和50—70年代被视为先锋派游戏的一种方法，以及拒绝这种复兴态度但并不反对革新的文学思想和实践的方法论。这种双重视野简单地论证如下：当代法国文学之根本因其对创新的顽念承认依赖于自身的传统，即依赖于创新的传统。这就形成了某种悖论，即文学创新本身却是某种约定俗成。本论著《当代法国文学的非现实性与独创性，1970—2010》清晰地展示在《法国作家怎么啦?从阿兰·罗伯-格里耶到乔纳森·利特尔》里已经论述过的论据的背景，肯定这些背景属于法国当代文学本身，属于伴随它的批评范式，或者属于作者自身的阐释视野。其实，这些范式与这些视野之间并没有什么距离：后者允许分离出前者的蕴含并界定当今法国文学的可能性。
这个书名《当代法国文学的非现实性和独创性》根据非现实性和独创性这两个语词的二重性进行评述。“当代法国文学的非现实性”可以从两种视野去理解，即捆绑在先锋派尤其是20世纪50—60年代的先锋派及其变种的传统而引起的非现实性;这种文学自身承认的非现实性，原因是它很少认同法国以外当代批评的准则，即后现代和后殖民准则。所有这些都导致了下述结论，即当代法国文学，至少是当代法国文学的一大部分，从其自身的时代形态来看，从其自身的历史性来看，是一种与当代错位的文学，它甚至眷恋先锋派传统。这就形成某种确信无疑的悖论。“当代法国文学的独创性”：对法国文学某种独创性的假设并非从刚刚列出的各种负面特征的超越得出。它更不能通过靠近法国文化特殊的假设而得出——这种假设曾经主导过许多对法国艺术和文学状况的解读。这种结论也不能通过重新唤起某种法国文学的身份而得出;这种身份很难捕捉，因为法国文学经常想成为世界性文学和文学本身的演绎者。于是，本应该被承认的身份便与某种去身份化相混淆。对某种独特性的这种假设在这里是根据当代法国文学的另一个方面来解读的，当代法国文学在这个方面并不认为自己依附于先锋派的传统——某些作家认为，对先锋派传统的这种依附能够表述、能够界定当代的特点。法国文学的这一部分并不明显地或持久地展现出与国际批评界所理解的后现代或后殖民相同。然而它却提供了对当代性特征的某种界定。这种界定的范式根据参照性游戏或写实论的某种方式的可能性，根据与某种源头塑形相混淆的行动的塑形，根据某种分歧的塑形构成，这种分歧是指示共同体的方式。这些范式因此既作为法国当代文学不依赖先锋派传统这一部分的定义性范式，又作为后现代和后殖民的阐释性范式。因此，当今法国文学的独特性同时通过对先锋派传统之依赖所构成的僵局的回答中，以及在它所容许的对国际批评界占据主导地位的范式的阐释中来解读;不管我们考察法国当代文学的哪个部分，国际批评的这些主导性范式与它们都是相对无缘的。
这部论著不是一部法国当代文学史。我也不想重复50年来影响法国批评传统的那些大的分歧和支配性的对立意见(例如模仿性，反模仿性;文学的自律性，参照性指示;书写，非书写以及其他种种二元性和二律背反);而文学作品和文学辩论最经常性地根据这些大的分歧来表述。我试图确定当代法国文学的地位并强调，它是围绕某种在两部分之间展开的游戏而组织起来的。游戏的一方是被当作某种绝对方法而感知和实践的文学——比较恰当的方法是将它定义为某种例外的身份;游戏的另一方则是需要被承认为象征性之某种崩溃的东西，即社会象征性的某种削弱。与这种游戏相对应的有两种文学方式。需要重复的是，其中一种方式根据重拾两次世界大战之间及20世纪50—60年代先锋派所接受的世界观、历史观和它们的教训来运转。另一种方式则摆脱根据上述先锋派的遗产来思考文学现象的历史性和方法，并提出——我们在此采用先前的一种注解——有关可能性、行动和社会意见分歧的种种新的塑形意见。这种二重性最终在我们社会的根基上清楚地表现出来，用社会学家齐格蒙特·鲍曼的话说，这个社会是人们所谓的没有参照系的社会。为了把当代法国文学重新置于世界文学的背景之下，这种二重性是不可或缺的;然而，同样需要重申的是：这种文学以及与之相伴的批评，本质上都没有参照在国际上占据主导地位的对当代文学的界定特征，即后现代和后殖民特征。
上述论述旨在提出今日法国文学所承认的种种改革方法。这些改革方法引导我们重新考虑书写以及作者的地位。在根据对先锋派传统的继承和模仿命名的文学中，书写价值根据自身来评估。在这种价值化的假设之外——这种排除设置了书写和文学的其他差异化类型——书写和文学应当根据种种独特的关系游戏来思考，这些游戏与行为之各种条件的再现和对象征性之崩溃的各种回答相关。从这些游戏中应该分辨出来的是那些把书写与象征性崩溃结合起来，以便继续描绘书写之力量的小说，奥利维埃·罗兰的《世界的创造》就是这样的一个例子。
这种沿用在当代法国文学身上的双重视角给我们上了两课。
第一课。刚刚提到的今日法国文学的两部分的反差能够被更直接地界定：这种文学中的一部分根据文学的相同性进行思考——无论定义这种“相同性”有多么的困难;这种文学中的另一部分则根据某种背景和关系的游戏进行思考。这种语境游戏自身并不承载对文学思想、对这种“相同性”的某种否定。它吁请我们说明下述思想：文学设置某种无法抹去的替代性——即其他言语，与这些言语相关联或它们表述的替代性——而他者永远都是一种绝对方式。这种替代性常态构成文学的思想本身，即文学的恒常性。这种反差关涉对这种“相同性”的应用。在当代文学与先锋派传统相关联的那一部分中，这种“相同性”与赋予文学的各种整体主义视野是分不开的。而书写这一承袭从20世纪50—60年代批评界继承的“书写”概念与上述整体主义视野是分不开的。这种书写概念蕴含着一切事物都可以与文学相关联。这句话用批评术语可以由多种方式构成，即：能指的普遍性，文学与几乎一切人类实践的文本性，文学的绝对性等。在当代文学并未直接与先锋派传统相关联的那部分中，这种“相同性”不再与各种整体主义的视野相关联。于是文学作品被设想为这样一种内容：它来到各种言语、各种社会文化再现内部进行某种分割，并且利用这种分割进行自我建构。文学远未承认某种无差异化的力量即意指，或各种言语的汇聚能力即文本性，它被视为各种言语和再现的肯定无疑的差异化的构建者，并进而塑造它们之间的关系。
这种反差在下面两个例子的反差中得到表述。
第一个例子即奥利维埃·罗兰的《世界的创造》，我们再次提及这本小说，因为它明显属于整体主义的视野和文学的“相同性”。小说汇集了全世界的各种消息和信息，其目的在于唤醒儒勒·凡尔纳所演示的对各种知识的汇聚，还在于唤醒某种整体化虚构即对马拉美《书》的模拟。
第二个例子：在《仁善的女士》中，乔纳森·利特尔并没有提出任何与文学实践相关的整体主义视野。他把对第二次世界大战的文学展现变成了把相同性——这种相同性即纳粹主义——置于替代性标志下的方法。在某种不再是第二次世界大战背景下展现对同一的替代性，较少描绘了理应解读为从这场战争中吸取之教训，而更多地塑造了战争这种历史的分裂赋予现在以场域和时间的可能性。从第二次世界大战的言语和从当代的言语视之，文学作品具有同样的功能。
第二课。从文学承认与历史性的关系视之，从时间再现的角度视之，这种反差中的每个成分都承载着某种后果。整体主义的视野，时间的再现和历史性。整体主义的视野意味着文学属于某种确定的现实性，而且这种现实性具备依据文学所承认的历史性定位解读任何历史和时代的可能性。对先锋派传统的关联与此是分不开的;由此，文学所认同的跨时间性及作者和作品不断提出的时间性和历史性的各种比较与此都是分不开的。这些能够从日报上的每周文学专栏中读出：它们谈论文学的现实性;它们不停地阐述文学划时代的内容;它们直接或间接地把这种现实与文学史上或历史中划时代的东西关联起来。整体主义视野的缺失，时代的再现和历史性。在上述种种整体主义视野之外，这等作品所承认的现实性——不再是表述通过其当代实现和作为其本身被审视下的文学——与拒绝任何浑然一体的时间综合相混淆。这种现实性与划分层次的时间、时间性和历史性三者的等同相关联，上述三者则根据种种空间进行分配。克里奥尔文学、安的列斯文学所演示的正是这种关联本身;我们再次回到上面提到的例子，乔纳森·利特尔的小说《仁善的女士》所演示的也正是这种关联本身：鉴定这部小说，其历史性追忆的某种现实性并不意味着指示在当代法国对纳粹主义环境的某种追随，而是对区分清晰的时代和场域——第二次世界大战时的德国和法国，当代法国——以及层次分明的时间的承认。
当代文学这两部分之间的对立正如同强势文学与运用其自身“少数性”的某种文学之间的对立。因此我们要明确某种具备整体主义特征的文学与某种拒斥这种特征的文学之间的区别。承认与先锋派传统即我们所说的创新传统相关联的那一部分文学从自身的整体化标志下审视文学，并因此呈现为强势文学所选择的某种实践活动，即这种与自身相关联并由此可以与一切相关联的文学。这种情况由当代法国文学的下述传统所演示，即由某个作家书写的某作家或艺术家的生平叙事，意义在于其生平及文学的榜样性、在于作品的创新性以及文学的永恒性。文学中并未明确与这种创新传统相联系的那一部分较少运用某种整体化，而更多地运用的是根据某种制作和自制对自身的持续的重构。文学的这个部分既不拆解对文学某种自律性的假设，也不拆解对其制约条件的假设：自律性是指示制约条件的手段。那里存在着文学自身对某种文学整体化的否定。米歇尔·韦勒贝克的小说《一座岛屿的可能性》通过标示捕捉现在之起源的困难性并通过各种克隆人物演示了制作和自制的这样一种游戏。切近作品特征的两种方法之间的这种反差既与历史性视野的某种选择分不开，也与文学价值化方式的某种选择分不开。现代主义和20世纪六七十年代先锋派的基本特征就是根据种种对立性——特征明确的作品，拆解这些特征的作品——把玩文学作品的特征，它们同时保持对某种文学价值化的假设，后者并不必然蕴含着文学的明确的特征化。与创新传统相关联的当代文学部分保持着对这种价值化的假设——这就是我们何以在这里谈论某种强势文学的原因——并提供了形形色色的文学实践，这一点在诗歌创作方面尤其明显。这种文学的多样性根据强势文学和文学的价值化去理解。法国文学与创新传统没有关联的那部分所承载的文学的特征化视野则有明显的区别。存在一大批特征不确定的文学作品，因为它们的言语类型很丰富，例如爱德华·格里桑的《整体世界》;或者展示了它们的客体特征的不确定，例如米歇尔·韦勒贝克的《一座岛屿的可能性》;或小说体裁的不确定，例如瓦莱尔·诺瓦里纳的《我是》，以及戏剧言语定位的不确定性。这种不确定性完全是功能性的，并不瞄准形式的解构，不瞄准可以明确鉴定的作为材料的言语的解构。它表达了下述思想，即文学作品不再被种种客观属性或特殊属性所限定，而更多地是根据它所塑造的互动端极点的游戏来界定的，这种塑造可以与世界、与任何世界、与某种特殊背景相关联，后者自身即呈现为一个互动平台。需要重复瓦莱尔·诺瓦里纳的《我是》所构成的例子。演员所演绎的“我是”之陈述活动的多重性把舞台上的任何言语变成能够与多重背景相关联并且蕴含这样一种互动现场的言语。由此，文学作品与某种背景是分不开的，与其说它指示了这种背景，毋宁说它建构了后者;同时文学作品通过与关系游戏分不开的自身的书写和价值化而建构了自身。
法国文学的每个部分都属于文学创作的不同的路径，属于对社会的独特模仿，属于某种同样独特的时间的描绘。
对于承认先锋派传统即创新传统的那部分文学，比较恰当的说法是它模仿了流动的社会。与重蹈或重复创新关联在一起的这部分显示出对创新思想的保持;在当代历史背景下，在流动社会的背景下，在没有社会关联存在的社会背景下，这种思想本身是有问题的。通过某种行将被检视的悖论，当代文学的这一部分可以鉴定为某种社会模态，因为与各种信息流混淆在一起，并且像社会一样把玩某种未完成的反思性。从先锋派传统中解脱出来的那部分文学视文学举措为把自身置于情境中的举措，一如把它所再现或蕴含的行为者置身于情境中的举措。这一部分并不设置对见证流动社会、见证无社会关联之社会的否定;可以认定为它之属性的社会模仿应该是某种社会建构的模仿，这种建构是根据允许社会行为的时间和社会的各种划分而进行的。这种社会模仿与刚刚指出的处于时代中的社会和个体的自我创造密不可分。人们通常所理解的文学模仿被革新;文学再现变得与这种自我创造之塑形的重要性密不可分。当代安的列斯群岛文学显著地呈现出上述几种特征。这种文学既能够解读为现实主义文学，也能够解读为非现实主义文学，只需提起爱德华·格里桑和帕特里克·夏穆瓦佐就能够说明。模仿的问题在这里并不与文学再现客观程度不同、真实程度不同或虚假程度不同的定位相混淆。现实主义与现实主义之缺失的混淆在事实上表达了某种拒绝，拒绝根据约定俗成的历史和暴力的种种知识和视野、根据文学所承认的某种再现权利而对小说的各种材料进行区分。爱德华·格里桑的小说，尤其是最后几部如《桃花心木》、《整体世界》、《萨尔多利尤斯：巴杜岛人的小说》和《奥尔迈罗德》是历史灾难(奴隶制)和再现权利的小说，即表述那些没有被承认过的人们以及他们自我表述和表述世界的权利。同样的逻辑表明帕特里克·夏穆瓦佐的《德士古》既属于现实主义，又属于明显的虚构和寓意，由于这种寓意，再现的权利才得到明确的表达。我们之所以再次提起这些作家，那是因为时间的叙事和历史的叙事只能是对某些行为人特别承认的时间开端和历史开端的叙事：只需提起爱德华·格里桑的诗集.
开干洗店，应该是打算做长久生意。所以淡季还是旺季开业都没什么关系。再说，现在的干洗店随着经营内容的不断丰富，淡旺季已经没有这么明显了。定期举办一些活动，让生意更加稳定。
