问题补充说明：这句话出自哪里?是什么意思?两个问题二十分!~
“唯女子与小蒸宪人为难养也，近之则不孙，爱本抗远之则怨”。”
出自《论语·阳货》。
“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。”被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据。连海外真举攻概集足杂七儿跳心尊崇孔子者也觉得难予讳言，无可奈何地说来自：“孔夫子就这句话说错了”。这里的前一句话“唯女子与小人难养也”几乎成了传统的以男权为中心的社会的一句至理名言。而后一建贵督灯破句话几乎被人们遗忘了促鸡引。仔细琢磨，这两句话本来是一个句号，是一句完整的话，为什么偏偏会被后人断章取义，后一半被人省略，而前一半变成了名人名言呢？这的确是一个有趣的的疏忽或者说遗忘。
这句话到底是什孔笔么意思？不妨选摘一些观点，供大家茶余饭后分享。
1。杨子彬说女子为特称非审印提供响全称
从文字看，这句话，按照空对知逻辑分析，“唯”如果是副词，作“独、只、责素难委领参样逐入式仅仅”讲，这是历来普遍的用法。杨伯俊先生的《论语译注》就是这样译的。意思是：只有“女子与小人”难养。但只有“女子与小人”难养，并非所有“女子与小人”都难养。则这句话是特称而非全称的命题。前句是论断，后句是论据：“近之则不孙，远之则怨”是“女人与小人”难养的理由和用致们尽首表现，也是孔子所言“女子与小人”的界说：并非所有的女子与两免纸危袁空哪要数小人都难养，只是“近之则不孙，远之则怨”的“女子与小人”难养。孔子所说的“女子”，并不等同于妇女，“女子”这些词，只是妇女中“近之则不孙，远之则怨”者。同样，“小人”也不是男人中360问答的体力劳动者，而只是男人中的“近之则不孙，远之则怨”者。
2。沈善增说治国之道：女、子、小人为三股政治势力
笔者在撰写《还吾老子》时意外发现，这句话其实是标点错误。“女子”中间应有标点断开，如“女、子”。“女”指的是君主的妻妾，“子”指的是君主的儿子，“小人”指的是君记宁也率地主周围的宠臣、佞臣、优伶、宦官之斗类。
从先秦典籍文献中看，君主创对么老若娘冲的妻妾参政，就是为了自己生的儿子当继位者。所以伙同儿子，与近臣相勾结百已续看，争夺继承权。这是当时政治家非常关心的问题。《管子·小匡》篇中说，人君有“好田（猎）修未跳娘确”“好酒”“好色”这三样毛病，还不是最要紧，“福九构写的极出百七江套人君唯‘优’与‘不敏’不可。‘优’则亡众，‘不敏’不及事。”“优”即孔子所指的“小人”。因为古代贵族宴游时常有人演剧、跳着快做终田略舞、玩杂耍以供取乐，这类演员就称之为优或倡或俳。。《韩非子》论“八奸”，头三条，“一曰同床”，即指“女”；“二曰在旁”，指“小人”；“三曰父兄”指“子”。“女”“子”“小人”三者勾结起来，乱政篡权，是当时引发政治动乱的主要根源，因此，也是政治的首要问题。
3。钱穆说齐家之道－－如何处理同仆妾之间的关系
此处女子小人指家中仆妾言。妾视仆尤近，故女子在小人前。因其指仆妾，故称养。待之近，则狎而不逊。远，则怨恨必作。善御仆妾，亦齐家之一事。白话试译：先生说：“只有家里的妾伺和仆人最蜒�D闳艉退�墙咏�耍���恢�醒啡谩D闳艉退�窃读耍��慊嵩购弈恪！?
4。李敖说女人性格、小人性格－－现代版解读
孔子在说这些话的时侯,他的原义,不是特指而是泛指的原因,乃在干他颇能体味出女子与小人基本牲格的那一面。从这种体味里,孔子这段话的现代表达法该是：“只有女人和小人才是最难同他们相处的。你对他们好,他们便不知天高地厚,试探你、冒犯你、搅你；你对他们板下脸来,他们便埋怨个不停,说你对不起他。”
孔子认为，在女人身上、在小人身上,显然是有这种“女人性格”与小人性格”的,因此他发为感慨之言,做了泛指的论断。
……
不知道您觉得那种比较合理？不过我想断章取义的说孔夫子蔑视全体女性似乎还是有失偏颇的，毕竟那个时候普通女性还没有登上政治历史舞台，基本上是不被社会广泛认同的，再怎么骂也骂不到她们去。个人认为把女、子、小人解读为三大政治势力的观点是比较中肯的；其次从心理学的角度讲，李敖的解读也颇有些味道。
