出处：出自握械拿员明代施耐庵的《水浒传》。
原文：
莫语常言道知足，控万事至终总是空。
理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。
谁无暴风劲雨时，拨得云开见月明。
花开复见却飘零，残憾莫使今生留。
白话译文：
不要说什么“常言道：知足者常乐”，所有的事情到最后都是虚无。
理想与现实之间只有一线的距离，想要跨越这距离只有专心致氧另帮白好渐上志脚踏实地的努力。
谁都会遇到暴风劲雨环办从的情况，只有坚持到最后才能等到乌云散去，看到明月。
花儿盛开，再次见到的时候，却已经凋谢飘零，不要让今生留下了残存的遗笔划讲免愿憾。
《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败某而法其八大最的全过程。
深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌犯段颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《水浒传》问世装如到盐刑落义社后，在社会上产生了巨伤大的影响，成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成笑设缺族项村烟督白才模的章回小说之一，流传极广，脍炙人口；同时也是汉语文学中具备史诗特征的作品之一，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。
扩展资料：
创作背景：
南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称还刻来商假便缩：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影视景深太落间女低。
《水浒传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。
施耐庵把有关水浒的故事和人物整理加工，在创作《水浒传》过程中，忠实地接受了人民的观点，这是《水浒传》之所以取联得伟大成就的思想基础。
水浒故事在流传中内容细节上也颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成这部优秀的古典名著《水浒传》。
《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间，从南宋开始就成为了道参旧攻愿与拿日沿又空民间口头文学的主要题材复文再面。流传下来的根据说书人但凯丰族斤编成的话本中就有“青面兽”“花和尚”“武行者”等。
