蔺相如是一个识利害，知进退，富胆识，有智勇，性刚烈，无畏惧，明大义，宽同仁的人
1、识利害，知进退
令缪贤向赵王举荐蔺相如时，以自己的经历告诉赵王，蔺相如是一个有智谋的勇士。令缪贤说自己曾“有罪”，想逃到燕国去，理由是自己跟随赵王与燕王会面时，燕王曾经握着他的手说过“愿结友”的话。
而蔺相如却不让他逃往燕国，理由是燕王之所以对令缪贤说出“愿结友”的话，是因为令缪贤得赵王幸。如果令缪贤逃到燕国，而燕国畏惧赵国，势必要把他迁返回来。
到那时必会让令缪贤陷入被动境地，道不如“肉段袜顷袒伏斧质请罪”。正是因为蔺相如的形势分析，利害权衡，才让缪贤因此幸免于难。由这件事可以看出蔺相如是个识利害，知进退的明智之人。
2、富胆识，有智勇
蔺相如被赵王召见，他当即表态：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
短短数语，一个有胆有识，有勇气，有决心，有自信的蔺氏先人跃然纸上。蔺相如奉璧出使秦国，面对秦王，毫无畏惧，而是审时度势，恰当分析形势，步步为营，晓秦王以握陆利害，最终全璧全身而归。
3、性刚烈，无畏惧
在渑好橘池会中，蔺相如再现其刚烈无畏的气慨。秦王仰仗势强，想在渑池会上羞辱赵王，让赵王在酒习宴上鼓瑟。蔺相如马上命令秦王击缶。秦王怒，不许。蔺相如并未胆怯，而是“前进缶，因跪请秦王。”
秦王不肯，蔺相如则告诫秦王：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”看似温言柔语，却是软中藏锋，绵里藏针，视死如归，大义凛然。面对秦王持刃左右，蔺相如是“张目叱之”，结果“左右皆靡”。蔺相如一张目，秦王左右便被吓退了。
4、明大义，宽同仁
蔺相如被拜为上卿后，廉颇因认为自己有攻城野战之大功，而蔺相如“徒以口舌为劳”居于上位，并且认为“相如素贱人”，所以无法容忍，扬言：“我见相如，必辱之。”蔺相如听说后，避免与廉颇打照面。为了避免在朝堂之上与廉颇见面，干脆常请病假。
有一次在路上与廉颇相遇，自己则远远避开。蔺相如这种在廉颇面前畏首畏脚的做法，实在让他的门人看不下去了。大家说，我们背井离乡离开亲人来投奔你，是因为听到你的“高义”大名，现在见你在廉颇面前这样低三下四，唯唯诺诺，就是一般人也不会这样，何况你是个为相之人？
我们还是走吧。蔺相如反问门客：“你们说廉颇将军与秦王谁更厉害呢？”大家说：“当然是秦王了。”蔺相如说：“秦王那么厉害，而我却敢在朝廷上叱责他，羞辱他的大臣。我虽然无能，还不至于畏惧廉将军。我想的是，强秦之所以不敢对赵国用兵，是因为赵国有我与廉颇的原因。
如果我们两个人因为私仇争斗起来，两虎相争必有一伤，却对国家无利。我之所以这样做，是因为要先国家之急，而后才可以讲私愤。”正是蔺相如这种深明国家大义，以国家利益为最高利益，舍私为公的高尚品格，折服了廉颇。
廉颇听到蔺相如的义正言辞后，深深地为自己的小肚鸡肠而悔愧，这才有了有了流传千古的“负荆请罪”。毛泽东同志说，知错能改就是好同志，廉颇将军真无愧也。
自此，两人结成刎颈之交，以生死相许。我个人认为，司马迁之所以把廉颇与蔺相如同列入传，正是两个人各有常人所不具备的优秀品格的原因。
扩展资料：
蔺相如相关争议：
《史记·平原君虞卿列传》载“平原君相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位”。可见，赵惠文王的弟弟平原君赵胜才是赵国的相。平原君为赵相在蔺相如当了上大夫之前，卒于孝成王十五年（公元前251年），在蔺相如病笃之后。
平原君“三去相，三复位”的“三”应该是实数。《史记·赵世家》记，赵惠文王“十四年，相国乐毅将赵、秦、韩、魏、燕攻齐，取灵丘”。《乐毅列传》也说“以相国印授乐毅”。《史记·赵世家》又记，赵惠文王十八年（公元前281年）“魏冉来相赵”。
又说“齐安平君田单将赵师而攻燕中阳，拔之。又攻韩注人，拔之。二年，惠文后卒。田单为相”。乐毅、魏冉、田单这三人全是“外国人”，授之相印都是一种临时的政治手段，他们为赵相的时间都很短，实权仍在平原君赵胜的手中。
以上所述证明，蔺相如活动的时代内，平原君是赵国的相。即使在平原君“三去相”的时间内，为相的也不是蔺相如。
相反，廉颇倒是当过相的。《史记·赵世家》载，赵孝成王十五年（公元前251年）“以尉文封相国廉颇为信平君”。《史记·廉颇蔺相如列传》也说“赵以尉文封廉颇为信平君，为假相国”。假，意为代理，暂时的。廉颇做的是代理之相，这时平原君刚死不久，由廉颇暂理国政。
