、大纲的模式 传统讲道学将大纲模式基本分为以下三种：⑴主题式信息大纲；（2)经文式信息大纲，及(3)释经式信息大纲。1、历运主题式信息大纲 主题式讲槐穗章是从经文中选取一个题材（主题或专题） ，而讲章是根据这个主题的性质，而不是按照经文的特色来设计。 这个主题式讲章虽然是从经文中收集资讯，却是按照讲道者所选 的题材本身来分段’ 而不是按照经文分段。2、经文式信息大纲 讲道者是从经文概念中收集讲章的主题及其主要论点。但是这些主要概念的发展却可以 来自所引之经文以外的经文资料。 这个讲章所选的题材与主要论点都是出自对经文的解释，但是信息发展的特点（即次要论点）却来自其他经文或资料。 如果讲道者想要全面讲解一个主题，诸如 洗礼 、基督徒的社会责任、离婚 ，或 信 徒的坚忍时，采用主题式或经文式讲道是最好的方法。3、释经式信息大纲 释经式讲章一定是从经文段落中选择讲章的主题、主要论点及次要论点。 讲道者只有为著证实、确认 ，或详尽阐述所传讲的经文中显然有的原则时，才会引用其他经文作为参考。 释经式讲章一定要从特定经文中取得其主要论点与次要论点，藉此表达出原作者的想法 ，其解释不但要涵盖该经文段落全部的范围，而且要能应用到听众的生活中。二、大纲的目的 一篇好的讲道一定是由一个好的大纲开始，这个大纲可以对讲章的思路提供一个逻辑的路径。 一个大纲又能在视觉上显示出一篇信息各部分的比例，且很自然地指出那些支持讲章的概念、应用 、及例证的地方。 任何一篇能将信息传得完备的讲章都需要靠大纲来准备。 切记一个好的大纲设计，其目的是让听众能跟著讲章的思路走，而不是要听众去替讲道者重新设计大纲。三、大纲设计的一般性原则 1、整体性：讲章的每一个要点都应与讲章所讲的惟一重点有关。 2、简明性：每一个论点都要尽量简明，要直接说出每一个论点的精华。 3、和谐性：讲章的各个主要论点要能彼此呼应，支持同一主要论点的各个 次要论点也要彼此呼应。 4、对称性：讲章各个论点时间大致上对称是最好的方法，拖长结尾是绝对的灾难。 5、区别性：共存的错误就是会让听众觉得，他们只是在先前听过的论点上空轮打转。四、大纲应有的具体特色1、命题 一个正式的命题乃是根铅烂卜据一段经文找出来的普世性真理，与基于这真理得来之应用，两者的结合。 只有当一个命题 能同时回答「为什麽 ？」 及「那麽该怎样呢？」这两个问题时，它才算满足正式讲道学的要求。2、主要论点 不论用的是哪一种格式，主要论点都要能发展、支持 、及证明讲章的命题。3、次要论点 次要论点的数目并没有一定规定，仅仅因为某个主要论点有三个次要论点，并不代表下一个主要论点也需要有三个次要论点 。五、讲章应有的基本结构 每个释经信息的大纲都应该做到以下四点 ①忠于经文 ②明显来自经文 ③连于堕落焦点(FCF) ④向高潮迈进
