古时的瘴气指南部、西南部地区来自山林间湿热蒸发能致病之气。
南方多瘴，瘴气是山林恶浊之气，发360问答于春末，敛于秋末。各纪甚皮免知湖意某或路的瘴气都是清明节后发生，霜降节后收藏，独有自南交（越南南部）以南以西的瘴秋命告此担被草联急气却不如此，可以说余矛城带四时都有的。四时不绝，尤其以冬天、春天为最厉害，与别处不同。
史书记载中的瘴气：
1、《后汉书·南蛮传》：“南州水土温暑，加有瘴气，致死者十必四五。”（白话某谁术兰释义：南方州郡，水土潮湿，气候炎热，再加上瘴气，以致死亡的人必占十分之四五。）
2、南朝宋·鲍自句团波北集油造照《苦热行》：“瘴气昼熏体，菵露夜沾衣。”（白话释义：白天有事指屋父时责现火瘴气熏蒸身体，夜晚菵草上的露水河永未湖粘在衣服上。）
扩展资料
古代中医对瘴气的认知和救治
1、古代中医中的瘴，指南方山林中湿热蒸郁能致人疾病的有毒气体，多指是热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气。
2、董奉（字君异，福建侯官人，有很高传破派课振烟谈扩量学合的道术和医术，与当时的华佗、张仲景齐名，号称“建安三神医”。）曾长期隐居在江西庐山南麓，古代庐山原始森林里风云变幻莫测，毒雾瘴气笼罩其间，使当地民众多哮喘、湿热疫毒之患。
董奉认为春季疫毒不断，夏季湿浊犯体，秋季湿燥相积，冬季阴寒虚热，外感内伤连绵其根难除。后经反复冥思苦想究其关键在于清肺化湿、祛邪解毒。遂就地取材，以当地的“杏”为主材治病防病。
3、宋代壮医不仅对瘴气的病因病机有所认识，而且进行了慢帝金精初步的分类，并运用当地的方药进行治疗。壮医所说的瘴气包括许多疾病，并不是专指某一个病，故《岭外代答》说：“南方凡病，皆渭之瘴”（南方只要是病都称期帮如衣又没氧兵称答扬之为瘴）。
瘴气，壮医按发病季节分为青草瘴、黄梅瘴、新禾瘴、黄茅瘴；按症状表现及性质分为冷瘴、热瘴、哑瘴，在与瘴气作斗争的实践中，壮医积累了比较丰富的经验。除了唐宋时期的协战合快且院待社本草著作收载不少岭南治瘴的药物外，《岭南卫生方》记载了大量的岭南人治瘴经验，《岭外代答》则记载了壮族地区使用针刺疗法治疗热瘴的经验。
参考资料来源：百度百科--瘴毛气
参考资料来源：人民网--古医家为何以“杏林中人”为荣？（杏林寻宝——中华传统医药漫谈）
