个人觉得电影《香火》表达的是生存并不完全为了信仰，而信仰则是为了人们的生存，这样一种和谐、文化的关系。
宁浩年轻时的处女作《香火》。 宁浩自己出资，编剧、导演、拍摄的小成本电影。 拍摄地是宁浩老家山西，演员也很原始，不是困手专业演员，而是家乡。 豆瓣评分为8.2，获得东京国际电影节、香港国际电影节亚洲组合金奖，真不错。
电影是一个简单的故事，和尚修佛像，忙碌地工作到最后，却突然没了。 从这部电影中，我们可以窥见宁浩对小作品的心理把握，故事独特的风格。 并且，在这部电影中，宁浩的“荒诞喜剧”风格的边缘出现了。
电影最吸引人的地方就是僧侣在筹钱过程中，受到了很多打击，心情逐步变化，最后被世俗迷住了。起初，僧侣建造寺院修佛像是为了为村民赎罪。 村子小，有大羊圈，村民主要靠养羊、杀羊为生。 和尚想修佛像。顺便说一下，为自己打造出路，“出家门，要有寺庙，寺庙要有佛像”的想法简单朴素。
现在佛像崩塌了，和尚先想起公家，他骑着自行车到县里找到宗教事务所的课长、文物事务所的小安，申请修理庙宇。 科长在打扑克，安妮按照上面的精神关上窗框，不顾和尚的难题，和尚被赶了出去。
但汪迅嫌是寺庙需要修理，和尚找到了开发画廊的两个堂兄弟。 结果，两个堂兄只是给了他生活费，就是劝他还风俗，在走廊打工，和小媳妇结婚生活。公家、朋友、亲戚、和尚找过，没有人真正关心他的需求。 他独自一人骑自行车，绕了郡一圈回村。
如果不能走正经的路，他就用佛家的路。 为了筹钱，和尚开始镶边昌知。化缘中，和尚收到别人的所谓“功德金”，“你媳妇肚子里的孩子一定是个男人”，“功德越大，就越会想事情”……最后，和尚总共1350元，满了一大笔钱，没有暖化钱，所以没收了“违法所得”。
患难总是喜欢一个接一个的。 经常以为通过努力，柳柳暗花明花很快就会显露出来，结果又出现了一个打击，连喘口气的机会都没有。和尚异化：世俗化了，开始为钱撒谎和尚初衷志真正的变化，始于帮助人算命。无意中对情侣说“脸很好，可以白发”，和尚接受谢礼，被启发了。 所以他摆摊儿占卜，自己骗钱。
