这段古文出自《贞观政要》中卷十里的《论慎终第四十》,在文章中“赖”的意思是依赖、依靠。
原文选段全段为:
贞观十六年,太宗问魏征曰:“观近古帝王有传位十代者,有一代两代者,亦有身得身失者。朕所以常怀忧惧,或恐抚养生民不得其所,或恐心生骄逸,喜怒过度。然不自知,卿可为朕言之,当以为楷则。”征对曰:“嗜欲喜怒之情,贤愚皆同。贤者能节之,不使过度,愚者纵之,多至失所。陛下圣德玄远,居安思危,伏愿陛下常能自制,以保克终之美,则万代永赖。”
译文:
贞观十六年,唐太宗问魏徵:“我看近代的帝王,有一代两代的传位十代的,有只延续,也有自己取得天下又自己丢失的。我之所以常常感到忧虑恐惧,或者是因为害怕抚养百姓未能做到各得其所;或启轿梁者是因为怕自己心生骄逸,喜怒过度,而自己又不能觉察到。请你悄运为我讲讲其中的道理,我将把它们当做准则。”
魏徵说:“嗜欲喜怒的情感,人生而有之,无论贤者、愚者都在所难免,只是贤者能够有所控制,凡事不过度,愚者却恣意放纵,以致达到不可收拾的地帆穗步。陛下圣德高远,能够居安思危,衷心希望陛下能抑制私欲,善始善终,这千秋万世的功业就仰赖您了。”
扩展资料
“赖”的其他古文释义:
1、表示得益;赢利。
出自西汉·刘向编订的《战国策》:“为魏则益,为秦则不赖矣。”
译文:如果为了魏国,那么对魏国得益,如果是为了秦国:那么对秦国不利。
2、表示依靠;依赖;依恃、凭藉。
出自战国·韩非子《韩非子·诡使》:“是以贤者显名而居,奸人赖赏而富。”
译文:结果就造成了贤人以显赫的名声处在高位、奸人依赖赏赐而富裕起来的现象。
3、表示幸而;幸亏。
出自明·王守仁《元夕二首》:“赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。”
译文:幸亏(好在)有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
4、通“懒”,指懒惰。
出自战国·佚名《孟子·告子上》:“富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然也。”
译文:丰收之年老百姓的子女大多都懒惰,灾害之年老百姓的子女大多都凶暴,这不是上天赋予他们的资质不同,而是由于外在因素使他们的内心的美德陷溺于环境才造成这样的。
5、表示利;好处。
出自春秋·左丘明《国语·周语》:“先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已。”
译文:先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已。
6、表示耍赖;顽皮。
出自宋·辛弃疾《清平乐·村居》:“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”(“亡”同“无”。)
译文:最喜欢的顽皮的小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
7、拒绝承认,抵赖。
出自清·褚人获《钱若赓断鹅》:“还,索鹅,店主赖之,云:‘群鹅我鹅也。’”
译文:这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”
参考资料来源:百度百科--贞观政要
参考资料来源:百度百科--论慎终第四十
参考资料来源:百度百科--赖