什么版本的《曾国藩传》好一些？

张宏杰《曾国藩传》。

当代作家写一部《曾国藩传》，是相当具有挑战性的事情。原因无他，曾国藩这位晚清最有名的“中兴大臣”，在其去世后的一个半世纪里，后人对其评价有过翻烙饼式的反转。清末和民国初年，他是平定内乱的朝廷柱石，是士林公认的最后一个完人，是“修身齐家治国平天下”的践行者。

而在国共两党的话语体系中，他是镇压洪杨起义的刽子手，是为满清王朝效忠的鹰犬，是反动地主阶级的代表。最近十几年历首来档烂手，随着唐浩明先生的长篇历史小说《曾国藩》三卷本的畅销，今天的国人，对其认识已不是官方意识形态主导的脸谱化。但是在一些畅销书出版商和作者的合谋下，曾国藩又成了庸俗成功学的符号。

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这部《曾国藩传》亦是沿用这样的写作方式。比以前作者所写的相关著作有价值的部分，作者在序言中也做了交待：“我将以前关于曾国藩的拼图式写作和研究整合起来，补足其中的空白部分，形成一本简明全面的《曾国藩传》。目的是使读者花不长的时间，就能完成对曾国藩一生功名事业和心路历程的了解。”

作者在书末写道，“曾国藩的成功，证明了传统文化的强大生命力，可以部分抵消对儒学‘空疏无用’的指摘。”“曾国藩身上的儒学精神，是有活力、有弹性行嫌、有容纳力的。”这样的判断我基本同意。但是作者同时也说：“曾国藩的一生从一定意义上说也是失败的。”曾国藩的失败，我的理解是他代表的以儒学为核心的传统文化的失败。