玉辟邪吗?

辟邪，又名天禄，乃中国古代传说中的神兽，在汉唐及其后古籍常有关于其传说古事之载。关于辟邪的形态，说法不一，大多认为它是一种似狮、独角或双角，身有翅的兽，这与今所见六朝墓前石雕辟邪之形是一致的。其作用，顾名思义，应是辟邪去凶。

玉雕辟邪最早见于西汉时期，流行于东汉至南北朝，自宋代以后，历代仍有制作。但论及制作成就最高者，埋弊当属两汉玉辟邪。

玉辟邪，自唐代以后极少见，及至清代中期，特别在清乾隆年间，复以新的形式出现。如曾见清中期一件玉辟邪式器，以立雕加镂雕和浮雕，线刻而为，作子线和大小不同的三辟邪复合为一器。各辟邪皆双角，背有齿状凸脊，体光素无纹且无羽翅，头顶有双角，颔下有须，形如狮或虎，大小不等，形态各异，栩栩如生。近似的辟邪，亦见用其形作一仿古器皿者。综观清代辟邪，计有如下一些情况：①察散此期玉辟邪之料，全部用和田优质玉料制作，表面讲求平滑的抛光，败液氏亦便于保存原玉璞皮色，但总体的神气，没有汉魏时期的古朴典雅和威武。②此期玉辟邪中的具体形态，凡前期的双角、羊须、猛兽身躯等都保留下来，是知它与前期是有延续和继承的关系。③此期玉辟邪亦有一明显的变化和差异，主要表现为极少见有独角者(按此期凡独角神兽，另称为"角端")，腹间无羽翅，背有齿状凸脊，蹄足等。