清明节来历有两层意思:一是指节气,一是指节日。
1、清明处作为一个节气,是生气旺盛的时节,也是阴气衰退的时节,反映了一年四季的气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代我国劳动人民都用它来安排农业活动,这个节气与农业生产有着密切的关系。
2、清明作为一个节日,则包含着一定的历史渊源、某种纪念意义和风俗活动,是天时与人时的合一,清明礼俗文化充分体现了“天人合一”的传统观念。由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既饥笑成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗。
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相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申烂镇含生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。跟着他一道出奔的臣子,大多各奔东西。只剩下旅和少数人追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,差人去请介子推上朝受赏封官。介子推不来。晋文公只好亲去请。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。