意思是没有这么厉害的红沙阵，也不敢跟姜子牙较量了。因为姜子牙是西岐周武王的军师，这仗又是在姜子牙带领下成功的，所以就有了这个意思。
没有三把神沙不敢倒反西歧
《封神榜》里的典故
西歧就是周武王的封地,纣王的儿子殷郊原本并不愿意听从申公豹投奔商朝的,然而听说殷洪已死后如此思索“吾弟与天下无仇,如何将他如此处治,必无此事.若是姜子牙将吾弟果然如此,我与姜尚誓不两立,必定为弟报仇,再图别议.”
后听说兄弟当真死于姜子牙之手后放声痛哭,哭得晕死了过去,醒转后才死心塌地反了西周.殷郊的法宝有一种是“神沙”,威力很大!典故由此而出!
译：我的弟弟与天下没有仇恨，为什么他要这样处理研究，一定没有这种事.如果是姜子牙将我弟弟果真如此，我和肆枣姜还誓不两立，一定要为弟弟报仇，再有另外商议。
扩展资料：
没有三把神沙，不敢倒翻西岐的近义词
没有金刚钻，不揽瓷器活。
意思是能力不够，就不要强出头。
过去老北京的胡同里，常见到一些肩挑担子的手工匠人，这些人靠自己拜师或家传的手艺，每天走街串巷，为京城的百姓人家修修补补，赖以养家糊口。 那时北京人的生活还都不富裕，平时过日子很注意节俭，使用的缸、盆、碗，碟，要是打破了，只要还对得上碴口，就不舍得丢掉，花俩钱儿找工匠锯锯接着用。
那时有专门做这种活儿的手艺人，北京人管他们叫：“锯碗儿的”。裂冲拆他们挑的担子，一头是个柜子，样式就像过去饭馆儿伙计给人家送饭用的食盒。
柜子有三两层放大小锔子的抽屉，提梁上吊着一个铜做的，像拨浪鼓似的东西，走起来时担子一晃，就会发出：铛儿！铛儿！响声，人们坐在家中听声音，就知道有锯碗儿的过来了 。
干这行当的，多半是四十多岁以上的人，很多是老师傅，干活时带着花镜，先看好碴口，估计要用几个“锯子”，再说价钱。有句歇后语叫判告：“锯碗儿的戴眼镜儿；没碴儿找碴儿”。它的出处可能就在这儿。
锯碗所用的工具很简单，一个像花生米粒儿大小的钻头，一把像拉胡琴的弓子，只不过弓子上系的不是马尾儿，而是一根细绳儿。
用它缠在钻头上，来回的拉动，那钻头在又滑又脆的瓷器上钻孔，就像锥子扎在豆腐上，真是易如反掌。那个小钻头就是人们常说的“金刚钻儿”。
别看它“小”那可是这个行当赖以生存的主要工具，一副担子加起来的价值，也不值那一粒“金刚钻”值钱，没有了“它”就什么也干不成了。于是就有了那么句话：“没有金刚钻，别揽瓷器活儿啊”
