慈元阁开光吉祥物是给您介绍吉祥文化是整携祥个人类社会自古就有的一种文化形态。它是全人类都存在的一种普遍现象。只是由于各个国家或民族的传统习俗，文化背景有所不同，吉祥文化的表现形式和内容也就不同。所以也就不存在迷信一说。 中国吉祥文化源远流长，它是中国传统文化、民俗文化的精萃，是中华传统文化、民俗文化方阵中的重要组成部分，是民俗文化大花园中一朵独具异彩的奇葩。 吉祥之意就是吉利祥和，就是人生顺心、如意、美满、和谐。古往今来，没有人不追求吉祥、福瑞、趋吉避凶、转运生旺、富贵万代。而吉祥符号、吉祥图案，以及各式各样的吉祥物就是人类创造出来的借以表达这种吉祥愿望和要求的吉祥文化作品和产品。如龙、凤、龟哪辩、麒麟、金蟾、蝙蝠、李隐缺鹿、鹤、大象、貔貅、狮、葫芦、百合、莲花、牡丹、石榴、桃花、寿桃、松树、观音、弥勒佛、财神、福禄寿三星、关羽等。他们内在的含义从直观美好愿望的简单诉求，延伸并升华为预示好运、幸福、长寿、发财、科考顺利、加官升职、福瑞盈门、子孙满堂等等社会意义。这样，经过千百年的文化积淀与创新，从而构成了中国洋洋大观的吉祥文化。吉祥文化主要通过吉祥物来表现。吉祥物的来源比较复杂，有着多种多样的渠道。早期的吉祥物来自人们对大自然，对天地的敬畏，表现各种图腾形式。逐渐又发展为对天体、对动植物的原始崇拜，如考古发掘出土的日、月、熊、虎、鹿等制品就是早期的吉祥物作品。春秋战国时期有“万寿无疆”、“南山之寿”等吉祥语出现。秦汉时期随着佛教的传播和道教的创立，吉祥文化中又加入了宗教文化的内涵，大大拓宽了吉祥文化的空间，丰富了吉祥物的造型，隋唐时期吉祥物的造型已达到空前的繁荣，林林总总，无所不有，充分体现了隋唐时期中国经济和社会的繁荣发展。宋、元、明、清经过前朝的积淀和不断地创造发展，又大量地采用周易原理进行研制，并加入了佛教、道教的“开光”仪式，使吉祥物的内涵寓意更加深邃，感觉更加神圣庄严，更能净化人们的心灵，从心理上得到更加积极向上的力量。吉祥文化和吉祥物趋于鼎盛时期。吉祥物应用于各个生活场合，吉祥文化渗透到各个生活领域，已经完全发展为中华文化的一个磅礴的支流。吉祥文化帮助人们应对严酷的不能战胜的大自然，面对纷繁复杂不能自主的社会生活，给人们生活和工作以信心，力量和希望，促进社会安定和谐，促进经济社会的发展繁荣。这是吉祥文化的本质精神和积极意义所在。
