色即是空是词液毕告语不是成语是取自《摩诃般若波罗蜜多心经》的“色即是空,空即是色”,原来四句:色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。它不是佛教的主张,也不是道教的思想。是一切时一切地中一切有自性的动物非动物。在清静时所见所觉所知的事实。词语解释出自大乘空宗理论的经典鸠摩罗什译著的《心经》,全句为:“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色。”“受、想、行、识,亦复如是。”法无二乘,人有数埋愚顿。万法一如,随人以为高下。上乘人不见有法,中乘人见中乘法,下乘人见下乘法。法非有无,法因人有,无人,法不生。上乘人的意思是:空色不异,色即是空。空也无,无也无。入于清静,清静也无,得真清静,空色一闹明如。上乘人一切无住,无分别心,亦无无分别心,至于言语道断,清静光明。中乘人的意思是:色是指一切色、声、香、味、触、法。空,是指色、声、香、味、触、法的本质。中乘人分别心重,遣色而趋空。去除一切有为,追求事物的本来。下乘人的意思是:色是有,空是无。色空相反,色因空有,空因色成。相辅相成。下乘人以相对为根本。自心中万事万物对立。水火不能交融。浅释色即是空《坛经》中云:“时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:‘非风动,非幡动,仁者心动。”以此可以知,上乘人无心,住于清静。下乘人有心,住于有无是非。
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