人而无信，不知其可也.大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？是什来自么意思

意思是：一个人如果不讲信用,真不知道他怎么处世,这就像牛车散成裂够括松夫委员没輗,马车没有軏一样,那车怎么能走呢?

出自：孔子及其弟子和弟子的再传弟子[春秋时期]《论语·为政》。

原文：子曰：气用“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”

译文：孔子说：“360问答人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。（就像）大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？”

扩展资料：

《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的程言它即将侵静宽露阿下过程、温故而知新的学绿不习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

景干阿德调《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文来烧倍停年身陆女斯进思集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的基危约远范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，受政作菜回代服心认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

孔子确立的仁的范畴，粒行孙方念只员钢进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物激早究的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。