《西游记》中被打死的是六耳猕猴，但不是被如来佛打死的，如来佛只是道出六耳猕猴真身并用金钵盂罩住，是孙一棍子将其打死的。
1、六耳猕猴，假，无姓名，神通与孙大圣一般无二，变化成孙、观音、照妖镜等皆不能识，传说的四大灵猴之一。后被如来佛祖说破原身，被一棍打死。
2、六耳猕猴变做孙模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二从天上杀到地下，观音、唐僧、天庭众神、地藏等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛祖处，才被如来说出本相，六耳猕猴被孙打死。
扩展资料：
1、孙是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
2、孙出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）。一天仙石迸裂，产一石卵， 经风一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出两道神光，射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。
参考资料：
六耳猕猴是孙变出来的，无外乎就是孙和如来合起伙来敲打下唐僧，让他不要再起妖蛾子罢了。
先把孙和如来的目的分析下
如来希望自已的势力向东边扩，但又不能自己上赶着去送真经，所以需要一个人来取还得历经磨难以示庄重，问题是选得人太弱了，己经失败多次了，所以给唐僧找了仨保镖，而孙希望自己得才华得到施展，保唐僧这件事情对孙是有利的
接着看情节，六耳猕猴这次应该是唐僧第三次赶走孙，此事过后，唐僧再也不敢随便提赶孙的事了，况且唐僧每次赶孙都会使取经出现问题，而孙都是尽职尽责的，你当领导，你讨厌这俩中的谁？
另外就算真的有六耳猕猴，把紧箍带在六耳猕猴头上，六耳猕猴就比孙可靠吗？
有两种说法，一种是六耳猕猴是孙内心中魔的化身，孙一棒打死了六耳猕猴，内心也只剩下佛了；另一种是说六耳猕猴是如来安排的，因为二猴打闹到如来这里要如来辩个真假……如来却对众佛说：“我观假乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真同象同音者，六耳猕猴也”。 经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙不同，孙是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。 这是一个很大的破绽！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙一棒打死，他为什么还要和孙到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真”，而真正的，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。 而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如来的本领，当“孙”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢？这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙。大家发现没，在真假美猴王事出之前，孙并不完全都听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后，孙从此保护唐僧安安分分。而以此事可以看出，孙前后可判若两人。不排除，孙已被如来利用六耳猕猴一战中，安安静静、无人知晓的收服了。
真假美猴王中,被打死的是六耳猕猴还是孙？
死的是孙的心魔，孙的心魔总不可能让如来去打死吧，而且原著中有心猿两个字，所以六耳猕猴是给孙的一个退路
