苏格拉底之死及评价20210815苏格拉底是古希腊的哲人，生活的年代是公元前469年到公元前399年，精通哲学，擅长没裤思辨。携伍此时期相当于春秋战国的中期，与孔子同期（公元前551-479年）。 苏格拉底70岁的时候遭遇了一场官司，雅典城邦的三个居民把他告上了法庭，罪名有三个：第一是不信城邦供奉的神，却信奉新神；第二是腐化青年；第三是冥顽不化，非要跟法官作对。为此遭到了审判，被判死刑。 雅典城邦的审判制度采用陪审团制，每个公民都有权参加，依据案件性质，陪审团的人数不同。小案件200人左右，中案件500人左右，大案件要千人规模。苏格拉底的案件有500人的规模。 陪审团经过两轮投票，第一轮投票首先确定是否有罪，在确定有罪之后，第二轮投票进行量刑。量刑时控辩双方先自己定刑，再经陪审团确定。 苏格拉底不认为自己有罪，也驳斥了对他的指控，但是苏格拉底所针对不是法庭，而是当时的制度，因此没有获得陪审团的认可和同情。在量刑时，苏格拉底给出了如同儿戏的量刑，也就激怒了陪审团，最终被判处死刑。 苏格拉底之死是在审判之后的一个月，这段时间了，苏格拉底的支持者、朋友、学生等人，为苏格拉底奔走，出钱出力，苏格拉底完全可以脱身，但是苏格拉底没有走，而是选择了留下，赴死，也正是因此，苏格拉底之死，成为千古绝事。 苏格拉底的理由是：我是被国家判决有罪的，如果我逃走了，法律得不到遵守，就会失去它应有的效力和权威。当法律失去权威，正义也就不复存在。而也正是这个原因，苏格拉底之死，成为一种标志。 最后苏格拉底喝下了毒酒。 在法庭上，苏格拉底为自己做了辩护，而记录苏格拉底的辩护，成为时尚和文风，其中尤以柏拉图《苏格拉底的申辩》和色诺芬《苏格拉底针对陪审团的申辩》最为著名。 1。对苏格拉底之死，可以有不同角度的评价。 对于苏枯隐简格拉底拒绝放弃原则，选择死亡，都给与肯定，为君子之举。 对陪审团及雅典城邦的审批予以诟病。 2。评价的立足点，应该在苏格拉底的时代，并以那个时候的价值观和法律为基本点，而不能以现在的眼光和观点去评价和讨论，而这样的做法，应该具有普适性。 3。苏格拉底的精神世界，是真理的世界，苏格拉底的物质世界，是世俗的世界，苏格拉底宁愿选择真理而死，也不选择世俗而活。 4。苏格拉底的行为与抉择，不值得提倡，相比之下，生命是可贵的，也是需要尊重的，只要生命在，思想才能在，真理才能够得以传播和发扬。 5。苏格拉底的申辩的真实性也受到质疑，是苏格拉底的真实记录，还是作者借用苏格拉底传播自己的思想。 6。对苏格拉底的审判被现代人称之为“民主的暴政”，是雅典民主政治的“污点”。其实任何脱离时代的认知，都不是认知。 7。通过分析雅典城邦政治制度与现行制度，有观点认为，选举制度并不是民主，而更倾向于独裁。 8。假如现在开庭，依据现在的法规重新来审判苏格拉底，苏格拉底还会被判处死刑吗，我想不会，甚至是无罪。这也就说明，真理终究会与现实走到一起的。当真理与现实还相距遥远时，甚至背道而驰时，是否有必要用生命去捍卫真理。
