聚光灯下，一个个貌似金刚的彪形大汉分头登场。他们手执话筒相互公开指责、攻击和谩骂。一番唇枪舌战之后，便先后跳上擂台大打出手。推拉跌绊不足以发泄心头的愤恨，踢打摔拿也解决不了什么问题。于是，更加恶毒的招数便派上了用场，抓发揪耳，肘顶膝击基袭，头撞牙咬，砸背袭阴，锁喉击颈，有意将对手扯向护栏，待其被护绳反弹回来，再奋力将之挥倒。这时，要么双手将其举起，头向下灌摔至地，要么爬上护栏飞身跳下，肘砸对方躯干，或者将之扔出场外。一对一的较量，一对二的颇拼，一对三的恶战以及多人间的群体混斗，时而妙龄女郎突如其来作起帮凶。他们从场上打到场下，从前台打到后台，从场内打到场外。徒手搏击尚不能了结恩怨，干脆挥械上阵，吉他、藤竹、棒球杆，撬杠、铁锤、钢管椅无所不用。整个打斗过程漫无章法，随心所欲。不伦不类的表演像是作戏，又像是游戏——天啊!这就是所谓的美国职业摔跤?美国职业摔跤演化成这样一种模式，自然有其深刻的社会背景和历史根源。早在美国移民时代，西方社会各种不同风格的拳击和摔跤形式流向美洲大陆。古希腊综合性徒手格斗术、古典式摔跤、英国式摔跤、意大利式摔跤以及犹太式摔跤，随着移民潮的到来而形成了一种时尚。因为那时拳击和摔跤是人们最主要的运动形式和交流清弊手段。然而，统治者却制定了严厉的法律，把拳击打人非法领域，又把摔跤搬进了剧院。这有助于我们去理解为什么美国职业拳击是受到其他国家的影响而发展起来的，而美国职业摔跤又感染了戏剧色彩。美国职业摔跤主要有美国摔政协会(AwA)、全国摔跤联盟(NwA)和世界摔跤联盟(wPF)三大组织机构，均壮大于20世纪30年代地区性的比赛。组织的性质是由法人集团、信息、财政、经营和工作人员决定的。坟手们时常抱怨他们好吃懒做，缺乏想象力。他们只管与跤手签约，却不顾跤手的个人利益和发展前边，在造就人才和扩展技术风格方面更无新意。初级跤手每周可能有3－6场表演机会，中级和高级跤手或许有8—10场，他们的收入虽有差距但并不固定。职业摔跤为人们发泄和放纵失意提供了可能，而为了获得商业成功，博得观众的欢欣，职业跤手们却付出了惨重的代价。尽管表演过程充满了虚假的成分，有些演员的双耳还是被打成了菊花状，而或变聋、肋骨折断、鼻梁塌陷、跟腱撕裂屡见不鲜。毫无疑问，他们已成为美国人祟尚“暴力”和“流血”的牺牲品。审视美国职业摔跤，它那象征性的活动不在于其本身的意义及简洁的院响，而是它所表达意义的一种形式。其直观的娱乐性较强，而其魅力是对观众的情感而非心理施加影响。因此，它被视为一种艺术，而不仅是一项体育。表演者是运动员，但最终并非依靠他们的运动技能而取胜，尽管这种技能很重要。实际上，他们只有依靠个人的艺术天赋才能获得成功。然而，职业摔跤表演中的一些现象是不真实的，包括拳击在内的众多武打技法被引用过来，而跤手阎的激烈争斗，只是为了唤起人们心目中的真实感。有人被打得头破血流，那是道具的结果；飞溅的汗水或许是唾液；重踩地面的“震脚”是为了避免给对手造成严重损伤的后果，而观众要寻求的正是介于似与非似之间的错觉或幻觉所带来的刺激。一旦场上的表演“失重”，他们便会起哄，并且美国人一向有为处于劣势者或落后者喝彩的传统，如果局势的转变恰如其分，他们将会接受角色的转变。只要善有善报、恶有恶报，他们是不会过于计较其所采取手段或方式的。生动滑稽或近似荒唐的形体表现，展示着真才实学总是代表胜利，而欺骗终究要失败。生活中充满了矛盾、敌意和邪恶，但毅力和奉献一定能够战胜欺骗和狡诈。职业摔跤是美国社会文化危机的产物，它同时具搏正兄备了体育和戏剧的特征而定位于真实体育与真实戏剧之间。观众会像体育迷那样有着非常槽绪化的反应，也会像戏迷那样有着比较理智的反应。尽管有人对之冷嘲热讽，甚至视其为“怪胎”，但其仍不失为体育运动中最为可取的和精心设计的伪装品。
